在京剧脸谱中红脸代表什么黑脸代表什么白脸代表什么?

变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！

简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇者；黑脸为中性，代表猛智者；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈者；金脸和银脸是神秘，代表神妖。

金脸和银脸代表是什么人物 金脸和银脸代表是什么人物形象

金脸和银脸代表是什么人物 金脸和银脸代表是什么人物形象

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川剧变脸

京剧的艺术特点

京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面，通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。它作为创造舞台形象的艺术手段是十分丰富的，而用法又是十分严格的。不能驾驭这些程式，就无法完成京剧舞台艺术的创造。

川剧变脸的历史

在京剧脸谱中红脸代表忠勇，黑脸代表正直，白脸代表奸诈。京剧的一相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。大特点就是在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格、品质、和角色命运，这也是理解剧情的关键。

川剧变脸的技艺形成于上世纪三十年代，最早用于传统折子戏《归正楼》，戏中一名叫贝容的侠客为了方便救人，变脸数张，从此这种新奇的表演方式延续下来。

银脸脸谱人物有哪些

川剧，起源于清朝乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，才改称“川剧”。

曹，二郎神，关羽，包拯各自的脸谱是怎样的

《说唱脸谱》那歌儿都没听过吗？“金色的猴王，银色的妖怪；灰色的精灵，笑哈哈.......”

包拯是黑脸，

根据唱脸谱里面得出的。

二郎神不曹是白脸，知道。

蓝脸的曹盗御马，黄脸的二郎神战长沙，红脸的关公，黑脸的包拯，笑渣渣啊啊啊

京剧里银色脸谱代表的人物

金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面光，怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神），《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸

争议你们这不是误人子弟嘛！关羽是红脸，

京剧脸谱中，金银色脸和杂色脸是显示神仙面光，怪的青面獠牙，等等。