孔子的门徒有多少？

公西点（子上） 石作蜀（子明） 澹台灭明（子羽）漆雕徒文（子文）

《杜凉夜的花样年华》

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广收门徒算不得什么成就。好比孔夫子，三千这个不是成就，成就在后面是七十二贤人。

内容：

秋天的洛阳城，因为杜凉夜和慕容秋水的归来而不再平静。这一对自年少时便相识相知的男女，把对彼此的情愫半遮半掩的收敛着，而收敛更深的是他们的——杜凉夜不止是洛阳知府的女儿，她还是清廷的密探首脑；慕容秋水不止是阁里的楼主，他还是反清复明会的少主。他们各自带着人马齐聚洛阳，因为清廷要一举剿灭江湖势力，也因为反清势力刺杀清廷要员……知府宅里的一场豪宴，终变成大祸，而主持刺杀的温良辰也被迫与慕容秋水一起逃亡。逃亡的人群中，居然有杜凉夜，正是由于她在关头的反水，才救出了这些江湖人物。而随后慕容秋水发现，杜凉夜对清廷的“背叛”里隐藏着对他的更深背叛，一个巨大的阴谋已如罗网张开。然而洞悉一切的无双阁主、慕容秋水和杜凉夜的朋友无双，却一直保持着沉默。等待他们的，将是红夷大炮炸响后的分崩离析。

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因为他这72个学到了儒家的精髓。

炼气练还有就是自己本身就没有正知正见。广收门徒后教出来的都是和师父一样这不但不是成就而且是大罪过。了三千年苏香雪要白秋然元阳在漫画炼气练了三千年的第37章。通过登录腾讯动漫，搜索页面输入漫画炼气练了三千年，找到漫画的剧情介绍，得到炼气练了三千年苏香雪要白秋然元阳在漫画炼气练了三千年的第37章。《炼气练了三千年》改编漫画作品，三千年前，天资绝顶的白秋然被青冥剑宗创始人青冥道人收为门徒，开始修仙之路。

孔子三千，七十二贤人是什么意思。:

叔仲会（子期） 颜无繇（路） 公哲哀（季次） 任不齐（送）

孔子学生众多，有三千之数，其别的有七十二人，它们被称为七十二贤者。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有三千，其中贤人七十二。他曾带领部分颛孙师（子张） 施之常（子恒） 颜之仆（叔） 奚容点（子晢）周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

孔子是当时上博学者之一，后，其及再传把孔子及其的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

扩展资料：

《史记》记载，一日孔子乘着一辆马车周游列国来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”

回头对们讲：“三人行必有我师，要不耻下问。”南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。

参考资料来源：

有点师父领进门，修行在个人的意思。

孔子是古代的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。其实孔子有名的有七十七个。

孔子的很多，有三千人，其别的有七十二个，孔门三千，达者七十二人。

孔子有三千七十二贤人，老子的亲传是谁？

琴牢（子开） 孔忠（子蔑） 伯虔（子析） 秦商（子丕）

老子的亲传是尹喜。他不仅是老子的，还是文化的有力传播者和继承者。

老子的亲传是尹喜,当时是函谷关的守关官员,小时候也是比较聪明的,喜好天文,并且爱读古籍,自身的修养也是很高,因此是老子很得意的一个。

老子有二徒，一记名。大徒弟孔丘孔仲尼得到了老子私受的周王室至宝易经。因为干系甚大不得不西出函谷关进入印度孔子后来有言西方有圣人，实际上指的是他的老师。试想在哪个年代能够运用上古天经(乾坤解)讲道解惑的人有多厉害！郭店出土的(乾坤解)是比甲骨文还早的文字。证明老子五千言，来自远古时代，非老子原著。老子不具经名，估计有自知之明。自己的思想无法理解运用道德经中的内容……!

三徒弟，记名。尹喜。函谷关太守。得老子默写大道五千言！挂印而走。进入终南山参悟(乾坤解)建立祖庭……!

老子的亲传是尹仲，因为这个是在老子没有成名前所收下的，并且深得老子的喜爱。

道家学派创始人老子的亲传 就是当时函谷关的守关官员是尹喜 因为孔子在自己的同时，还需要自己的，自己去深造。，少时就好观天文，并且爱读古籍，修养颇为深厚。

广收门徒是不是一个成就

三尺童子这个词语在文化中有一定的象征意义。它代表着年轻、纯洁、可爱和未来的潜力。"三尺童子"也经常被用来形容某人的年幼或无邪的心灵状态，强调对世界的好奇、热情和纯真。

收的再多一个也不成器也不算成就，这只能算是误人子弟。

哪怕不多，但是每一个都有所成这他在《史记·孔子世家》中说：“孔子以诗、书、礼、乐教,盖三千焉,身通六艺者七十有二人.”才是成就。

孔子有3000个，为什么只有72个出名了？

师傅领进门修行在个人，如果都成名的话，那是不可能的。

因为就算孔子他再厉三千七十二还是——害，他也不可能把3000个都培养成才。

因为这72名学生天资聪颖一点就通。

因为不可能每一个都成才能培养出72个出名的已经很不容易了。

因为这些人比较优南宫括（子容） 公治长（子长） 宓不齐（子） 漆雕哆（子敛）秀、才华横溢，其他人相对要弱一点。

虽然众多，但不一定每个都是人才呀。

孔子的门徒有多少

七十二贤人及七十七贤人中根据孔子的原意应取后者.

孔子三千，有名的72人，比如子路颜回等

孔子,是我国春秋末期的思想家、教育家、家,也是儒家的创始人.他名丘,字仲尼.生于公元前551年,卒于公元前479年,其先世是宋国贵族.孔子曾先后做过“委吏”“乘田”等工作.学无常师,相传曾问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄,五十岁时曾担任过鲁国大司寇,摄行相事,后又周游列国,因主张不能实行,遂致力于教育.这位不仅在,而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家,他一生共收了多少门徒?门徒中又有多少成为知名的贤者,至今仍是个谜.

，颜回（子渊）闵损（子骞） 颜幸（子柳） 冉耕（伯牛）

冉雍（仲弓） 曹血阝子循） 冉求（子有） 颜文（子骄）

狄黑（哲） 颜哙（子声） 冉孺（子鲁） 后处（子里）

遽瑗（伯玉） 林放（子立） 县成（子祺） 申枨（子续）

仲由（子路） 宰予（子我） 冉季（子产） 言偃（子游）

卜商（子夏） 曾参（子舆） 燕汲（思） 原宪（子思）

商泽（子秀） 曾点（晢） 秦冉（开） 陈亢（子亢）

申（周） 商瞿（子木） 高柴（子羔） 荣旗（子祈）

廉絜（庸） 邦巽（子敛） 秦祖（子南） 郑国（子徒）

乐亥欠（子声） 巫马施（子旗） 公西赤（子华） 步叔乘（子车）

漆雕开（子开） 公伯缭（子周） 石人郢（行） 司马耕（子牛）

壤驷赤（子徒 端木赐（子贡） 公孙龙（子石） 公祖句兹（子之）

三什么子的成语

樊须（子迟） 秦非（子之） 有若（子有） 梁鳣（权鱼）

三什么子的成语：三尺童子、三千。

1、三尺童可是,同样,在《史记·仲尼列传》中,司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法.子

三尺童子是一个描述年幼孩子的词语，在文化中有一定的象征意义。它来源于古代的一种传统观念，尺是古代使用的长度单位，相当于约33.3厘米或13.1英寸。它通常用来测量物体的长度或距离。

三尺在这里不是指具体的长度，而是用来表示一个相对较小的数值，意味着相对短小的身高。因为儿童通常在成年后才会达到标准的身高。童子指年幼的男孩或男童，一般来说是指尚未成年的儿童。在文化中，男孩被赋予了特殊的象征意义，被认为是未来的希望和传承。

2、三千

三千是一个古老的成语，出自《庄子》一书，形容一个人的学生或追随者众多。

三千一词早出现在古代哲学经典《庄子》中。庄子是道家思想的代表人物之一，他的哲学观点强调追求内心的自由和超脱，而不被世俗所束缚。他在《齐物论》中提到了三千，形容了师徒之间的关系。

三千一词常用来形容某位名师拥有众多的学生或门徒。这表明这位名师拥有广泛的影响力和较高的声望。通过教导众多的，名师能够传播自己的学说和理念，推动思想的传播与发展。

师徒关系在传统文化中一直被重视。师者，传道授业解惑也；徒者，学以致用，追随师者之道也。师德高尚、渊博的名师能够为们提供学习和成长的机会，们则通过自己的学习和努力来继承和发扬师者的思想与智慧。

拥有三千的名师其学术影响力往往能够扩散至更广泛的范围。每一个都可能成为思想的传播者和推动者，将自己所学习到的知识传播给更多的人。这样，名师的学说和理念就能够不断地传承和发展，对产生深远的影响。

细数孔子三千：其中真的有七十二贤人吗?

可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙地化解了。

孔子像（资料图）核心提示：综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述,我们不难发现,在孔门中“受业身通”的是七十七人,而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十个人.

二徒弟王祤，号谷子，比孔子小若干岁。……!

文章摘自《历史》 作者：张志君 出版社：传媒大学出版社

“将相本无种,男儿当自强.三千徒众立,七十二贤人.”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话,其中“三千徒众立,七十二贤人”两句指的是孔子的,所谓“三千,贤人七十二”.由于《名贤集》的“启蒙”地位,所以,自其在南宋时代问世以来,就广为流传,使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区——

太史公司马迁大概是早发现这一问题的人.

这段话大概是《名贤集》之所本.

《史记·仲尼列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也.”——认为孔子门徒中,真正的贤人一共有七十七个.

司马迁的记载是：

颜回、闵损、冉耕、冉雍、仲弓父、冉求、仲由、宰予、端木赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公晰哀、曾蒧、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯僚、司马耕、樊须、有若、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季、公祖句兹、秦祖、漆雕哆、颜高、漆雕徒父、壤驷赤、商泽、石作蜀、任不齐、公良孺、后处、秦冉、公夏首、奚容箴、公肩定、颜祖、鄡单、句井疆、罕父黑、秦商、申、颜之仆、荣旂、县成、左人郢、燕伋、郑国、秦非、施之常、颜哙、乐叔乘、原亢籍、乐咳、廉絜、叔仲会、颜何、狄黑、邦巽、孔忠、公西与如、公西蒧.

明末清初人程允升在其所著《幼学琼林》“新增文”一章中又称：“马融设绛帐,前授生徒,后列女乐；孔子居杏坛,贤人七十,三千.”

有名有姓七十七真正的大贤整十个

程允升的《幼学琼林》中说孔子“贤人七十”,是为了与上句“前授生徒”在字数上统一,不足为训.

这七十七位贤人中真正可以称得上是大贤的只有三十五个人.

司马迁在《史记·仲尼列传》中说：“自子石以右三十五人,显有年名及受业闻见于书传.其四十有二人,无年及不见书传者纪于左.”

这段话说得很明白,孔子的七十七名大中,真正有名有姓有年龄事迹的只有三十五人.

这三十五人是：颜回、闵损、冉耕、冉雍、仲弓父、冉求、仲由、宰予、端木赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公晰哀、曾蒧、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯僚、司马耕、樊须、有若、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙.这三十五人中的佼佼者有：

颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓——孔子认为他们有德行.

冉有、季路——孔子认为他们善于处理政事.

宰我、子贡——孔子认为他们善长外交辞令.

子游、子夏——孔子认为他们精通古代文献.

除了这十个人以外,其余的孔门大都有各种各样的缺点,比如,颛孙师偏激、曾参迟钝、高柴愚腐、仲由粗鲁.

因此,综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述,我们不难发现,在孔门中“受业身通”的是七十七人,而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十个人.

这当然只是笔者的一家之言,不管怎么说,仅凭《名贤集》的一家之言,就下结论说孔子三千,贤人七十二,未免有些失之武断.俗话说：“十年树木,百年树人”,教育人并不是一件容易的工作,把人培养成贤人更是难上加难,以孔子之大才大德,倾毕生精力才成效如斯,那些有了一点点成绩就迫不及待地在自己的头上加个“家”字头衔的人得无愧乎?1940年青岛汉奸大会：讨论“治国之策”