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古代的天庭神话中四大天王叫什么名字？

四大天王是的神，（与四大金刚不同：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚）又称护世四天王，是二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界重天。重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王分别是: 东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌碧玉瑟琶一面，职调； 南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地， 魔礼青，掌青光宝剑一口，职风； 西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌紫金龙花狐貂，职顺； 北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。四大天王，又叫作四大金刚，亦称“护世四天王”，有各自的名称和形象，各守一方。

东方天王提多罗吒，汉译“持国”，能护持国土，是帝释天的主乐神，塑像着白色，手持琵琶，率领毗舍离、乾达婆诸神将，保护东方胜身洲，并用音乐使众生皈依；

南方天王毗琉璃，汉译“增长”能令他人善根增长，塑像身青色，手持宝剑，率领鸠槃荼（雍形）、薛荔（饿）诸神将，保护南方阎浮提洲，手中宝剑，用来保护佛法，不受侵犯；

西方天王毗留博叉，汉译“广目”，能以净眼观察护持亿，塑像身红色，手中缠绕一龙，率领诸龙及富单那（臭饿），保护西牛货洲，如有人不信，即将其捉去，令其皈依；

北方天王毗沙门，汉译“多闻”，有大福德，护持的财富，塑像身绿色，右手持伞，左手持银鼠，护持北俱卢洲，手中宝伞，是用来降服众魔的。

东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能。 南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。 西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：[神龙见首不见尾]，表示这个物质世界的现实，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。 北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。

古代神话天庭之主是谁

古希腊神话的族谱相对系统完整一些，比如说混沌之神，即原始神卡厄斯-生大地古代神话传说产生的主体时代是封建时期，所以带有浓厚的封建色彩；而古

碧海说的很对，虽然很少。先是妖族，掌管天界，东皇。后来和大地掌管巫族PK，光荣就义后。鸿钧道祖让自己的侍奉童子童女当了天界之主。

鸿钧楼主不会不会知道吧？这个简单啊，看看洪荒，不吹嘘那种就大概了解了，譬如截教小妖，截教小徒是其中佼佼者。

最开始是东皇太一 后来陨落了 变成了昊天童子

当然是玉皇大帝了

玉皇大帝(Jade Emperor)，全称“昊天金阙无上自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。认为玉皇为众神，在神阶中修为境界不是，但是神权。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。

古代神话篇幅都很短小，对神的事迹记载非常简略，故事性不强

主神：天地开辟神——；人类起源神——女娲；三皇五帝：伏羲、女娲、神农；黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

三清四御—的神灵。三清，即玉清、上清、太清，乃诸天界中者；也是对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称。

玉帝啊

玉皇大帝

玉皇大帝

玉皇大帝

古代的天庭神话中四大天王叫什么名字

四大天王是的神，（与四大金刚不同：五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚）又称护世四天王，是二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界重天。重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王分别是: 东方持国天王，名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，魔礼寿，掌碧玉瑟琶一面，职调； 南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地， 魔礼青，掌青光宝剑一口，职风； 西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，魔礼红，掌紫金龙花狐貂，职顺； 北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼海，管混元珍珠伞，职雨。四大天王，又叫作四大金刚，亦称“护世四天王”，有各自的名称和形象，各守一方。

东方天王提多罗吒，汉译“持国”，能护持国土，是帝释天的主乐神，塑像着白色，手持琵琶，率领毗舍离、乾达婆诸神将，保护东方胜身洲，并用音乐使众生皈依；

南方天王毗琉璃，汉译“增长”能令他人善根增长，塑像身青色，手持宝剑，率领鸠槃荼（雍形）、薛荔（饿）诸神将，保护南方阎浮提洲，手中宝剑，用来保护佛法，不受侵犯；

西方天王毗留博叉，汉译“广目”，能以净眼观察护持亿，塑像身红色，手中缠绕一龙，率领诸龙及富单那（臭饿），保护西牛货洲，如有人不信，即将其捉去，令其皈依；

北方天王毗沙门，汉译“多闻”，有大福德，护持的财富，塑像身绿色，右手持伞，左手持银鼠，护持北俱卢洲，手中宝伞，是用来降服众魔的。

东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可之过急，要知道[中道]，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能。 南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。 西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：[神龙见首不见尾]，表示这个物质世界的现实，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。 北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。

四大年夜天王 本来是中四位天神的合称俗称四大年夜金刚 他们分别是东方持国天王和南边增长天王和西方广目天王和北方多闻天王

南方增长天王手持宝剑。

北方多闻天王手持宝伞。

东方持国天王手持琵琶。

西方广目天王手拿蛇。

神话中有什么神呢？

1·三清，即玉清、上清、太清

按记载是的：

一气化三清. . 鸿钧老祖纳三清为徒 为 元始天尊（） 灵宝天尊 （通天教主） 道德天尊（太上老君）

所谓“鸿钧老祖仙，初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”

这里描述：

创始元灵四大：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

鸿钧老祖（玄清气）, 鸿钧老祖，在《封神演义》中称为鸿钧道人，为众仙之祖。

收有三大：

道德天尊（太上老君，转人世为老子），元始天尊（元始天尊的前身是），通天教主 （灵宝天尊）

混鲲祖师（玄灵气）收有两大：

接引道人（西方教一教主，尊者，也就是），准提道人（西方教二教主，须菩提师祖，即孙悟空师傅）

女娲娘娘（玄空气），补天

陆压道君（玄明气），陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

剩下的神仙，你可以看封神演义，姜子牙的封神了。

额……这个神好像有点多……因为天庭这一套就是的……

最重要的是三清，即 玉清元始天尊、上清灵宝天尊（通天道人）、太清道德老君（太上老君）；

分别创立阐教、截教、人教；

他们的师傅是鸿钧老祖；

以后的神仙都是他们三个的徒弟后人了。

这是比较确切有证据的；剩下的什么水德火德星君的都是后人编的。

希望对你有帮助~

[神话-篇 第四期]道门四御神：玉皇大帝