赞美苏州园林的名句 一句话形容苏州的美

游戏攻略 2025-02-21 07:09:31

关于苏州园林有关的名句

留听阁一带,罗列花木盆景无数,丰富多彩。下面是为我为大家整理的关于苏州园林有关的名句希望大家喜欢。

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赞美苏州园林的名句 一句话形容苏州的美


1、 宫袍错落紫麒麟,曾是先皇法从臣。

2、外文章传谏草,天南魑魅识星辰。

3、荆蛮流寓真吾土,燕赵悲歌见古人。

4、渌水名园春更好,挈壶花下伴垂纶。

5、 园林佳辑,已多年珍玩。拙政诸园寄深眷。

6、想童时常与窗侣嬉游,踪迹遍山径楼廊汀岸。

7、今秋通简札,投甓招琼,妙绘频贻抱惭看。

8、古趣写朱梅,兰石清妍,更风筱幽禽为伴,盼把晤沧浪虎丘时,践雅约,兼聆造形精鉴。

9、近岁识从周时,承贶以手绘画幅,偕游苏州则来书中语也。

10、叶圣陶 苏州好,拙政好园林。

11、四面荷风三面水,红裳翠盖满池心。

12、园之中部,有亭曰"荷风四面",居高临下,为赏荷胜处。

13、卅六鸳鸯成双对,浴波戏水结同心。

14、卅六鸳鸯馆面临广池,池中蓄鸳鸯十余对,拍浮为乐。

15、盆盎盈庭花簇簇,潇湘一阁竹森森。

描写苏州的唯美句子,经典诗句古诗词名言

描写苏州的经典诗词名句

送友人及第归苏州 朝代:唐朝|作者:顾非熊 见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。 鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。

春日闲居和韦苏州 朝代:明朝|作者:孙一元 乱发午未梳,槁居幽兴生。焚香了清昼,无梦到京城。

雨过山枝绿,倚枝有馀情。舍南村水满,鹁鸠声催耕。

地僻语论稀,床堆图史清。朅来坐成懒,那知世网婴。

送滕亢擢第归苏州拜亲 朝代:唐朝|作者:岑参 送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。 湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。

苏州府吴县叶于乔 朝代:明朝|作者:海瑞 海上生人杰,才钟天下奇。谏书光日月,声价震华夷。

孤介水如澈,寸忠山可移。公今骑鹤去,千载有馀师。

送富郎中守苏州 朝代:宋朝|作者:王珪 绿绨传诏天下畿,驿驭骎骎拥使騑。 境上人瞻司马节,里中书耀买臣衣。 宾帷华履侵宵会,农野朱轓带雨归。 方有壮图深许国,庾园无许恋芳菲。

送司空曙之苏州 朝代:唐朝|作者:苗发 盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。 广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑

岁暮怀戴郭二苏州 朝代:明朝|作者:郑善夫 经年不寄吴都赋,文藻孰女如。作客总飞青玉舄,埋名翻受锦囊书。

中原风物回秋梦,东海龟龙款使车。傥及桐江旧钓侣,明时甘守越溪鱼。

送僧归苏州 朝代:宋朝|作者:杨亿 说法雄音敌海潮,一栖京寺叶频凋。 水田三事衣将弊,香积多年饭顿销。 忽忆虎邱飞梦到,更闻莲社寄书招。 好传祖印归南土,莫遣宗风渐寂寥。

晓发苏州逢故人 朝代:清朝|作者:魏耕 鸡鸣残月下金阊,白鹤孤栖城上霜。 匹马萧萧衣后短,重关杳杳路初长。 相逢屠狗皆亡虏,对泣南冠半故乡。 回首东吴遗恨在,胥门犹自向江湘。

苏州十咏其六·灵岩寺 朝代:宋朝|作者:范仲淹 古来兴废一愁人,白发僧归掩寺门。 越相烟波空去雁,吴王宫阙半啼猿。 春风似旧花犹笑,往事多遗石不言。 唯有延陵逃遁去,清名高节老干坤。

过苏州(九首) 朝代:明朝|作者:刘基 姑苏台下垂杨柳,曾为张王护禁城。 今日淡烟芳草里,暮蝉犹作管弦声。

赴苏州至常州,答贾舍人 朝代:唐朝|作者:白居易 杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合, 喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。 一别承明三领郡,甘从人道是粗才。

苏州第五十四 朝代:宋朝|作者:文天祥 嵯峨阊门北,朱旗散广川。 控带莽悠悠,惨淡陵风烟。

苏州道中顺风 朝代:宋朝|作者:王安石 北风一夕阻东舟,清早飞帆落虎丘。 运数本来无得丧,人生万事不须谋。

送魏十六还苏州 朝代:唐朝|作者:皇甫冉 秋夜深深北送君,阴虫切切不堪闻。 归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。

维扬送友还苏州 朝代:唐朝|作者:崔颢 长下几程途,得到邗沟吊绿芜。 渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴

送王录事赴任苏州 朝代:唐朝|作者:卢纶 古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。 吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。

舟中夜宴赠别胡苏州 朝代:明朝|作者:黄佐 荡楫语深夜,知君怀草堂。微云开震泽,锦瑟奏伊凉。

飒飒满红树,翩翩飞紫凰。曲终酒亦醉,明日各殊方。

题苏州思益寺 朝代:唐朝|作者:张祜 四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下渗。 凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。

苏州洋 朝代:宋朝|作者:文天祥 一叶漂摇扬子江,白云尽处是苏洋。 便如伍子当年苦,只少行头宝剑装。

苏州十咏其五·阊门 朝代:宋朝|作者:范仲淹 吴门耸阊阖,迎送每跻攀。 一水帝乡路,片云师子山。 落鸿渔钓外,斜柳别离间。 白傅归休处,盘桓几厚颜。

次苏州 朝代:唐朝|作者:李乂 洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。 城邑南楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。

丙寅十四首效韦苏州·寺古老僧静 朝代:宋朝|作者:黄庭坚 寺古老僧静,亭阴修竹多。 莱公作州日,部曲屡经过。 众推识公面,苍石眠绿莎。

苏州有感 朝代:宋朝|作者:宋伯仁 秋意满姑苏,扁舟忆五湖。 边报急,帆影客心孤。 野港青如染,遥山澹欲无。 英雄应念我,时事满银须。

描写苏州的唯美句子

沐浴花海体验花文化,这是苏州现代农业赋予品质生活新的内涵。逛年宵花会感受节庆里的花海,你不用飞到广州或是云南;看成片的玫瑰花海,你不必远行去欧洲某个;油菜花里放一场风筝,又何必挤到婺源;千灯花木谷,不止是春暖花开,而是花开四季。不论何时,你都可以来这里赴一场“花的约会”。园艺创意园冯氏盆景园百果园虹越花园中心……你可以选择花卉观赏留影花丛,或是跟着花艺露两手,再或许恋爱中的人儿可以将婚礼PARTY置于花海之中,这份浪漫会是终生难忘!

要说最旖旎最婉约最柔情最浪漫活力的城市,那一定是苏州;苏州市至情至善至真至美,可谓水影花光,如诗如梦……苏州是我国重要的历史文化名城,的风景旅游城……

小桥流水人家。“君到姑苏见,人家尽枕河;古宫闲地少,水巷小桥多。”唐代诗人杜荀鹤给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。苏州是一座清丽婉约的小城,四处可见小桥流水人家。人家临水而居,水上有着千姿百态的小石桥。那些石板桥石拱桥大多构思精巧,形态各异,新颖别致,周庄的双桥古朴简洁,吴门桥高雅秀丽,江村桥如长虹卧波,宝带桥似柔软玉带……它们和岸边的那些树木花草相互映衬着倒映在水中,成为苏州特色的一景。

苏州女人象一件精美的瓷器,幽雅,恬静,秀丽,古典,是典型的小家碧玉。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州,让吴三桂“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆是苏州人,大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人,令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。她们曼妙的身段,她们优雅的谈吐,她们细腻的心思,她们那样美,那样温柔,会绣那样细致的花,弹那样动听的琴,说那样软软的吴语,我想也只能是那迷人的太湖,精致的园林,幽深的小巷,缠绵的细雨,和那浓浓的书卷,才打造出了这么蕙质兰心的苏州女人吧?

更不要说苏绣乃苏州的佳看美点了。看到一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心,优雅和美丽,我还能写作和滔滔不绝地发言吗?能不感到不好意思吗?还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈草率无涯的吗,在苏州呆久了,还能承受那些乏味枯燥与粗野的事情吗?

水巷小桥多,人家尽枕河。顺着水流,当小舟一波三摇地划入水巷深处,苏州不经意间,流露的是纤姿弱态的风韵。姑苏的景色,伴着吴侬软语,和着咿呀的江南小调,悄然显露。苏州,就是这需要慢步细行的温柔乡...

一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗,他会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶?他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂,他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园遇园拙政园的对立面呢?他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢?

在风雨飘落的晚上,我们来到了苏州。啊!这就是我久违的梦中情人:苏州。远处一盏盏街灯,在烟雨中朦朦胧胧,宛如一首首情诗。看着苏州,我好激动,也好亲切!在我的眼里,杭州是位豆蔻年华的少女,让人秀色可餐;而苏州更象是风韵犹存的 ,让人止步,使人迷恋!走在苏州的街道上,我呼吸着有些凉意的空气,恍惚中似乎闻到了吴越文化浓郁的气息;走进苏州特色古玩店,看着各种精致的工艺品,我不由感叹历史厚实的文化积淀,同时历史也借工艺品,来流传千古。啊,苏州!历史是你的灵魂!你无时不向游人,诉说着一种凝重,一种淳朴!

沉醉稻香谷。慢慢的慢慢的……,苏州大地那一片片稻田已经进入了你的视线里,不论是绿意盎然的稻苗黄灿灿的稻穗,还是风吹起的麦浪,再或是爬满田野的油菜花,这都是一幅幅充满着泥土芳香的立体山水画,这里就是富足的稻香谷。

苏州美,最美在西山。融湖光山色于一体的西山不但风光美,而且树种极多。春节过后,漫山遍野的梅花次第开放,红的绿的白的各色梅花热热闹闹地拥挤着张扬着竟相开放,繁花满树,如烟似雪,暗香浮动,沁人心脾;清明前后可以去村子里和当地的农民一起去采碧螺春茶,亲自采来的茶叶味道肯定是不一样的哦;接着就是枇杷,它秋天孕蕾,冬天开花,春天结果,夏天成熟,蕴含四季之气,结成累累金丸;杨梅在六月成熟,它肉厚核小,色艳味美,想想都能流出口水来;秋天一到,桂花飘香,紧接着漫山遍野的橘子红了,村前村后的银杏黄了,是一年中风景的季节,赏着美景,吃着橘子,真乃人生一大乐事啊。

烟雨江南,梦幻,安逸,清新。我想苏州正是江南最为璀璨的明珠吧。苏州自古以来就是许多文人墨客笔下的仙子,每天清晨亦或者傍晚传来的寒山寺钟声宣告着一天的开始与结束。如果说北方的美来自于巍峨的高山,磅礴的河流的话,苏州无疑是以其特有的小家碧玉吸引着无数的游人。‘最是那一低头像一朵水莲花不胜凉风的娇羞’令无数人为她特有的魅力所倾倒。

不,我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往,这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的里,梦见弹词开篇的歌声里。弹词苏昆苏剧吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失,我真怕听这些听久了便不能再听得懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。那迷人的庭园,每一棵树与它身后的墙都使我倾倒,使我怀疑苏州人究竟是生活在硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小得也要美得多。她太小巧,太娇嫩,太优雅,她会使见过严酷的世界,手掌和心上都长着茧的人不忍去摸她碰她亲近她。

如果说北方山水的美像一杯烈酒的话,那毫无疑问苏州的美就像一杯才沏好不久的茶,清丽,淡雅,令人回味。苏州的美在于水的灵动,山的俊俏吧,苏州有太多景点值得你去观赏了。让我们领略她的魅力吧。

如果去苏州想体验水乡文化的话,木渎无疑是的去处,从乾隆巡游江南时遗留下的御码头不难体会木渎特有的魅力,不过里面有些景点是要门票的,严家花园,榜眼府第都是要收费的景点。小桥,流水,小船,得去看下,毕竟周庄的门票不菲啊。对于我们这些“穷书生”都是领略水乡古镇风情。

苏州是缓缓流动的河,是河畔的长发绢衣女子,是女子倚的千年老树,是树杈上挂的旧风鸢,是风鸢爱恋着的一把纯白折扇。堤下伊人娇无力,轻挽髻鬟。春寒温柔,柳芽初绽。在苏州的角落,等待一双浅浅的秋水,一对微蹙的春山。长亭晚歌,愁情夕阳,举金樽,共对世态人情,举苍凉。可等待多年,等到了空。如老了春心的杨柳,再也无心舞。君来,君不再来。春醉夏乏秋困冬眠,一个个四季就被我弃于苏州,这世间最婉约的水乡,最不愿醒来的梦境。

到苏州近一年了,今天终于提起笔来,写下对苏州的种种感受。烟雨江南,天堂苏州,是我儿时的梦想,能够在这里工作和生活,是今生的幸福。但对于她的美,不亲身经历细心体味,是万万领悟不到的。

苏州的园林。当年李白登上黄鹤楼,极目远眺,但见碧空浩渺,白云悠悠,无限风光,尽在眼底,不禁心旷神怡,感慨万千,但看到崔颢的题诗,说了句:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头!”小时候读了叶圣陶先生的大作《苏州园林》,便对苏州的园林充满了无尽的向往,但是现在让我写出来,还是感到该说的叶老先生都已经说了。走进苏州园林,你就走进了一幅画卷,不论在哪个角度,哪个方位,你的眼前都是一幅完美的图画,可谓是没有一处不用心,没有一处不尽美。“他们讲究亭台轩榭的布局,讲究山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。”我想,叶先生的这句话已经足够了。

苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名匾额楹取书条石雕刻装饰,以及花木寓意叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史文化思想和科学信息。其中有反映和传播儒释道等各家哲学观念思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情的;还有借助古典诗词文学,对园景进行点缀渲染,使人于栖息游赏中,化景物为情思的。而园中汇集保存完好的历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。

不要问我阳澄湖有多大,我会告诉你余霞有多美~总觉得阳澄湖在自然的深处?离现代都市很远?其实,阳澄湖就在苏州城区的东北部。俗话说上有天堂,下有苏杭,本来已经很美的苏州,又有一个后花园---阳澄湖,看来真真是天堂般的美好!在微风的吹拂下,水波轻轻地柔柔地涌向岸边;岸柳和芦苇,在湖风中犹如孩子那欢快的身影,愉快地跳动着;远处的红灯笼婀娜的身子在风中翩翩起舞起来。小船满载而归啦!一群群白鹭鸟也回到了巢穴,开船人的身影与白鹭的翅膀在余霞的照耀下显现出一种超然的默契。

狮子林为苏州四大名园之一,至今已有多年的历史,为元代园林的代表。园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。狮子林内山遍布,长廊环绕,楼台隐现,曲径通幽,有迷阵一般的感觉。狮子林中最值得欣赏的就是山,这里的山是古典园林中堆山最曲折,最复杂的实例之一。元末明初建园时,搜集了大量北宋“花石纲”的遗物,经过叠石名家的精妙构思,山群气势磅礴,以“适漏瘦皱”的太湖石堆叠的山,玲珑俊秀,洞壑盘旋。像一座曲折迷离的大迷宫。山上有石峰和石笋,石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝,富有野趣。我们沿着曲径磴道上下于岭峰谷坳之间,时而穿洞,时而过桥,高高下下,左绕右拐,来回往复,奥妙无穷。

苏州自有文字记载以来的历史已有多年,是全国首批个历史文化名城之一。苏州城始建于公元前年,距今已有多年历史。目前仍坐落在春秋时代的位置上,基本保持着"水陆并行河街相邻"的双棋盘格局,"三纵三横一环"的河道水系和"小桥流水粉墙黛瓦史迹名园"的独特风貌。

灵岩山座落在苏州城三十里的木渎镇旁,乘坐路公交车到灵岩山山麓下车即可到达。灵岩山山高米,周广亩,山上多奇石。灵岩山怪石嶙峋,旧有“十二奇石”或“十八奇石”之说。因为灵岩塔前有一块“灵芝石”十分有名,因此得名“灵岩山”。又因为山石颜色深紫,可以制砚,又称砚石山。山南峭壁如城,相传吴王曾在山上筑有石头城,故又名石城山。灵岩山有“灵岩秀绝冠江南”和“灵岩奇绝胜天台”的美誉。

苏州的刺绣,沉静的创造。苏州的菜肴,明亮的喜悦。苏州的歌曲,不设防的温柔。苏州的园林,恬美的诗情。苏州的街道,宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家,温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气,这一切都是怎么发怎么留存的?也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。

苏州的绿树红花。苏州之美,在小桥流水,更在绿树红花。苏州是人间天堂,更是植物们的天堂,她们在这里自由地生长,也装点着美丽的苏州城。如果有人问你什么树在春天落叶,你可能答不上来,我也是刚刚知道,那就是香樟树,也是苏州的市树。它的树干欣长挺拔,树冠美丽婆娑,象极了玉树临风的江南雅士,那么风度翩翩,那么潇洒俊逸。它四季长青,到春天新叶长出来的时候,老叶子才开始枯黄,然后飘落,真够敬业的啊!

苏州园林的兴起,缘于苏州人的“退隐文化”。他们或是官场失意厌倦了,或是躲避战乱,或是受魏晋遗风的影响,他们退隐于市,建园筑墅,来做泽畔渔翁,领受清风明月。但他们毕竟是做过官,有过显赫享过富贵,所以他们也不愿意真的象陶渊明那样去南山种豆,去寒江独钓,于是他们在车水马龙的闹市之中,用一道高墙围起了一个静谧幽美迥异红尘宛如仙境的城市山林。“达则兼济天下,穷则独善其身”,他们在那“拙政园”里在那“沧浪亭”里呼朋引伴,谈诗赋词,弹琴作画,尽情享受人间真趣。古人对虎丘有“九宜”之说,称虎丘宜月宜雪宜雨宜烟宜春晓宜夏宜秋爽宜落木宜夕阳。我觉得这“九宜”,其实是无时不宜,适用于苏州每个园林。

极目四望,苏州古城尽收眼底,那一片青瓦白墙飞檐走兽的古典建筑,让人陶醉。就在塔下不远处,有一座曲径通幽的园林,古木参天蔽日,亭阁雕梁画栋,特别引人注目,这便是苏州园林的代表,的拙政园。据说当年文徵明设计拙政园时,在园内曾设计过一座塔,后来由于园主王献臣经费拮据,没能建成。文徵明于是在园的一角增添了一道回廊几丛奇花,经过巧妙掩映,使人来此无不恍然觉得报恩寺中的北塔就在拙政园。文徵明这种园外借景的手法实在匠心独运高明过人,而塔园浑为一体,相得益彰,更加吸引了四方游客。怪不得古人要欣然诗赞曰:“巍然一塔逼云寒,绝顶登临眼界宽。浅谈湖山归杖底,参楼阁出林端。”

在苏州,俗称“欢乐世界”的苏州乐园,位于苏州新区中心,总面积达公顷。苏州乐园在年的时候还没有现在这么宏伟,相反,以前四周都是田野,不过,苏州乐园以闻名遐迩的狮子山,再加上努力从田野变成一块宝地,从“丑小鸭”变成了“白天鹅”。苏州乐园景色如画,让人赞叹不已!刚进入乐园,先映入我眼帘的就是“苏州乐园欢乐世界”这八个大字。欢乐世界是孩子们的天地舞台,在这里,我们尽情欢乐。乐园正中就是人工花圃,瞧那些花朵在蓝天白云的映衬下显得格外美丽,花朵装饰着乐园,让乐园更加富有朝气,五彩缤纷的花朵摆成了许多美丽的图案,看上去是那么富有诗意。

一直在叶圣陶先生的文字中揣摩苏州,一直在古诗人们的笔下拜访苏州,一直觉得苏州是一个让人神往的天堂所在。“雨惊诗梦来蕉叶,风载书声出藕花”,这句不知出自谁人之手的诗,让我在内心对苏州园林作了无数次的描摹……苏州!苏州!我一定要来拜访你!

月日,我们终于搭乘高铁,从昆山来到了苏州。苏州,这座的历史文化名城,这座“人间天堂,园林之城”,她秀丽的山水,典雅的园林令天下多少人为之心动!人说“江南园林甲天下”,更道“苏州园林甲江南”。苏州,她凝聚着湖光山色烟波浩淼的气势;苏州,她脉动着江南水乡小桥流水的诗韵……她的古典园林“不出城郭而获山水之怡,身居闹市而有灵泉之致”……这样的福地,这样的如大家闺秀一般的古典园林,今天,我终于要与你面对面了!

太湖风景名胜区石湖景区。位于江苏省苏州古城区约公里处。是集吴越遗迹江南田园山水风光一体的山水型自然风景名胜区。春秋时为吴国贵族游猎祀祝之地吴越争霸古战场。两宋明清时期,名人雅士常在此筑墅隐居,纵情山水。留下众多历史人文景观。

苏州是多水的。那穿城而过的条条小河,承载了多少无尽的相思!悠悠小河如诗般委婉,如歌般悠扬,如爱般缠绵!一路流淌,一路演绎世事沧桑;一路流淌,一路诉说相思情怀……撑船的大娘给我们唱起了苏州小调,温软的歌声,将我们带到遥远的江南水乡,那个采莲何田田的夏日……站在小船之上,看看悠悠的河水,望望远远的路,遥想三生石上的梦幻情缘,亦花,亦雾……

描写苏州寒山寺的诗句

1. 关于苏州寒山寺的诗句(关于寒山寺的诗)

2. 关于苏州的诗句寒山寺

关于苏州寒山寺的诗句(关于寒山寺的诗) 1.关于寒山寺的诗

1,《枫桥夜泊》唐代 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

2, 《宿寒山寺即事》明代 张元凯

江连云树路回斜,钟起寒山乱暮鸦。

译文:江水连着白云树木道路回转,寒山寺的钟声想起来扰乱了晚上的乌鸦。

3,《赋得寒山寺送别》明代 高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

译文:站在枫桥上向西眺望着若隐若现的山峰,寺庙对着寒山独自关着门。

4,《寒山寺坏庄产尽为势家所夺余游天台甚为贤惜》宋代 薛师石

寒山寺废佛灯寒,有客来游欲住难。

译文:寒山寺废弃的佛寺灯影微弱,有游客来这里却无法住在这里。

5,《寒山寺》明代 文嘉

春寻古寺幽,相与话前脩。

译文:春天的时候寻到这幽静的古寺,想要一起分享这美好的景色。

2.关于寒山寺的诗

1,《枫桥夜泊》唐代 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。2, 《宿寒山寺即事》明代 张元凯江连云树路回斜,钟起寒山乱暮鸦。

译文:江水连着白云树木道路回转,寒山寺的钟声想起来扰乱了晚上的乌鸦。3,《赋得寒山寺送别》明代 高启枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

译文:站在枫桥上向西眺望着若隐若现的山峰,寺庙对着寒山独自关着门。4,《寒山寺坏庄产尽为势家所夺余游天台甚为贤惜》宋代 薛师石寒山寺废佛灯寒,有客来游欲住难。

译文:寒山寺废弃的佛寺灯影微弱,有游客来这里却无法住在这里。5,《寒山寺》明代 文嘉春寻古寺幽,相与话前脩。

译文:春天的时候寻到这幽静的古寺,想要一起分享这美好的景色。

3.描写寒山寺的诗句

寒山寺 清·陆鼎 寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。 逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。 寒山寺 明·王犀登 古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。 市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。 赋得寒山寺送别 明·高启 枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。 渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。 夜泊枫桥望寒山寺夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。

清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。寒山寺瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。

寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。

扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。 枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠, 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

4.有关寒山寺的古诗词

有关寒山寺的古诗词是唐代诗人张继写的【枫桥夜泊】【枫桥夜泊】【作者】张继 【朝代】唐月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。介绍张继(唐代诗人)(生卒年不详)字懿孙,汉族,湖北襄州(今湖北襄阳)人。

唐代诗人,生平事迹不详,约公元753年前后在世,与刘长卿为同时代人。据诸家记录,仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士。

大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。

但可惜流传下来的不到50首。他的最的诗是《枫桥夜泊》。

枫桥夜泊赏析这首七绝,是大历诗歌中最之作。全诗以一愁字统起。

前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。

后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。

如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。

《唐诗三编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。

明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”

诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世的艺术境界。

其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

5.寒山寺的诗句

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

6.赞美寒山寺的诗句

最有名的当属 张继的《枫桥夜泊》:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠, 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

清代陆鼎的《寒山寺 》

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

逆旅知归客,安问寒岩旧应真。一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

明代王犀登的《寒山寺 》

古寺西边路,青山满目中。石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。烛怜门外路,尘土暗江枫。

明代高启的《赋得寒山寺送别 》

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。 船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。 须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

7.寒山寺的诗句

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

8.寒山寺的诗句

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。 独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。 逆旅知归客,安问寒岩旧应真。 一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。 石龙从作雨,江鹊尚鸣风。 市近僧难定,泉悭花不红。 烛怜门外路,尘土暗江枫。

题《姑苏十景·枫桥》 明·文徵明

金阊西来带寒诸,策策丹枫堕烟雨。 渔火青荧泊棹时,客星闻钟处。 水明人静江城孤,依然落月啼霜乌。 荒凉古寺烟迷芜,张继诗篇今有无?

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。 船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。 渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

枫桥寺 宋· 俞桂

湖水相连月照天,雁声嘹唳搅人眠。 昔年曾到枫桥宿,石岸旁边系小船。

枫桥 张祜

长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。 唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。

怀吴中冯秀才 杜牧

长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。 唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。

吴松道中二首二

晓路雨萧萧,江乡叶正飘。 天寒雁声急,岁晚客程遥。 鸟避征帆却,鱼惊荡桨跳。 孤舟宿何许,霜月系枫桥。

暮秋游虎丘

虚廊暗草莱,天风缭绕宝华台。 江空露冷蛟龙仗,殿古云深鹳鹊来。 山馆老松褰绿蔓,石坛芳桂落苍苔。 寒钟敲断枫桥月,半夜禅僧入定回。

松江舟中四首荷叶浦时有不测末句故及之

夜听枫桥钟,晓汲松江水。 客行信匆匆,少住亦可喜。

且食鳜鱼肥,莫问鲈鱼美。

寄恒璨 韦应物

心绝去来缘,迹顺人间事。 独寻秋草径,夜宿寒山寺。 今日郡斋闲,思问楞伽字。

送僧归山 刘言史

楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。 夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。

再游蒋山

寒山寺里立斜晖,只有垂杨自在垂。 不待新亭成洒涕,向来已识宁馨儿。

赠相僧杨懒散

野鹤本长生,孤云无定意。 托迹虽世间,游心乃尘外。 请问绛人年,曾观柏寝器。 微言洞倚伏,妙中惊人世。 往夏识方瞳,今春分别袂。 飞帆烟雨外,驻锡云林际。 逸兴轻远游,滞念牵离思。 后夜听钟鸣,应有寒山寺。

枫桥寒山寺

江枫吟咏工,幽寺冷遗踪。 不改前朝路,犹闻半夜钟。

地凉汀月皎,村迥水烟浓。 试问谁曾见,憔应松。

关于苏州的诗句寒山寺 1.描写寒山寺的诗句

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2.关于苏州的诗句

江南园林甲天下,苏州园林甲江

塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)

古宫闲地少,水巷小桥多

老板爱吃南边菜,都到苏州城里来

苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽

东北桥相望,画桥三百映江城

春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条

绿浪东北水,红栏三百九十桥

夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。

飘飘关塞云,微微河汉月。

秋兰南窗前,清香静中发。

怀我千载心,岁晚更幽绝。

落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

1.描写苏州景点的诗句: 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 2.关于珍惜时间的名言警句.少壮不努力,老大徒伤悲。 3.学而不思则罔,思而不学则殆. 太阳落山了,霞光映照在平静的湖面上,湖面像绚丽多彩的绸缎,看到这优美的景色,我不由得想起了白居易写过的两句诗一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. 4.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 枫桥夜泊 【唐】张继 月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 再游姑苏玉芝观 【唐】许浑 高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。 月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。 玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。 明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。 渡吴江 【唐】杜牧 堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。 江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。 月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。 文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。 代诸妓赠送周判官 【唐】白居易 妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。 莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。 兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无? 好与使君为老伴,归来休染白髭须。 吴越怀古 【唐】李远 吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。 姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。 行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。 送人游吴 【唐】杜荀鹤 君到姑苏见,人家尽枕河。 古宫闲地少,水巷小桥多。 夜市卖菱藕,春船载绮罗。 遥知未眠月,乡思在渔歌。

3.关于苏州诗句

1、《横塘》(宋)范成大

南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。

2、《枫桥夜泊》(唐) 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

3、《题破山寺后禅院》(唐) 常建

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。

4、《怀吴中冯秀才》(唐)杜牧

长洲苑外草萧萧,却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。

5、《正月三日闲行》(唐) 白居易

黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。绿浪东北水,红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。借问春风来早晚,只从前日到今朝。

6、《乌栖曲》(唐) 李白

姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何!

7、《题破山寺后禅院》(唐) 常建

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬声。

8、《忆江南》(唐) 白居易

江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,

吴娃双舞醉芙蓉,早晚复相逢。

扩展资料

苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,是历史文化名城和风景旅游城市,高新技术产业基地,长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分,有“人间天堂”的美誉。

苏州位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接嘉兴,西抱太湖,北依长江。 苏州属亚热带季风海洋性气候,四季分明,雨量充沛,种植水稻、小麦、油菜,出产棉花、蚕桑、林果,特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,又因其小桥流水人家的水乡古城特色,有“东方水都”之称。

苏州古城遗存的古迹密度排名第三,苏州古城14.2平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身,而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张级、重量级的品牌。

苏州园林甲天下,为十大名胜古迹之一,其中九座园林被列入世界文化遗产名录,截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产;“吴中名胜”虎丘深厚的文化积淀,使其成为游客来苏州的必游之地。

苏州现有2个历史文化名城(苏州、常熟)、12个历史文化名镇(昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰)。

保存较好的古镇(如吴江的黎里、盛泽、平望,太仓浏河等)、历史文化名村(吴中陆巷古村、明月湾),首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。

参考资料 百度百科——苏州

4.关于苏州的诗句

江南园林甲天下,苏州园林甲江

塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)

古宫闲地少,水巷小桥多

老板爱吃南边菜,都到苏州城里来

苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽

东北桥相望,画桥三百映江城

春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条

绿浪东北水,红栏三百九十桥

夜读苏州诗,襟怀尽冰雪。

飘飘关塞云,微微河汉月。

秋兰南窗前,清香静中发。

怀我千载心,岁晚更幽绝。

落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

关于苏州园林的名诗名句?????急!!!!!!!

欧阳修

蝶恋花

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

苏州园林 诗词

分类: 文化/艺术

问题描述:

请问谁有苏州园林的古诗词?

解析:

拙政园

兰雪堂 :

兰雪堂是东部的主要厅堂,堂名取意于李白“天地间,清风洒兰雪”的诗句。始建于明崇祯八年(1635),据园主王心一《归园田居》记载,兰雪堂为五楹草堂,“东西桂树为屏,其后则有山如幅,纵横皆种梅花。梅之外有竹,竹临僧舍,旦暮梵声,时从竹中来”,环境幽僻。堂前两棵白皮松苍劲古拙,墙边修竹苍翠欲滴,湖石玲珑,绿草夹径,东西院墙相连。堂坐北朝南三开间,“兰雪堂”匾额高挂 ,长窗落地,堂正中有屏门相隔,屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》,屏门北面为《翠竹图》,全部采用苏州传统的漆雕工艺,屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。

缀云峰

缀云峰位于兰雪堂北,山峰高耸在绿树竹荫中,山西北双峰并立,取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。王心一《归园田居记》,兰雪堂前有池,“池南有峰特起,云缀树杪,名之曰缀云峰。池左两峰并峙,如掌如帆,谓之联壁峰。”两峰为明末叠石名家陈似云作品,所用湖石,玲珑细润,以元末赵松雪山水画为范本。缀云峰的形态自下而上逐渐状大,其巅尤伟,如云状,岿然,旁无支撑。1943年夏夜,缀云峰突然倾圮。后来,在园林专家汪星伯的指导下,重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰,如今此峰苔藓斑驳,藤蔓纷披,不乏古意。

秫香馆

秫香,指稻谷飘香,以前墙外皆为农田,丰收季节,秋风送来一阵阵稻谷的清香,令人心醉,馆亦因此得名。秫香馆为东部的主体建筑,面水隔山,为单檐歇山结构,室内宽敞明亮,长窗裙板上的黄杨木雕,共有 48幅,缘据行家考证,一部为《西厢记》,另一部为《金玉如意》。其中《西厢记》一出中,有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景,雕镂精细,层次丰富,栩栩如生。夕阳西下,一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。加上精致的裙板木雕,把秫香馆装点得古朴雅致,别有情趣。

涵青亭

园林建筑,以亭的变化为多。亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋,玲珑轻巧,一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。在园林中可点景、观景,又可供人小憩、纳凉、避雨。

拙政园不仅亭多,而且形式不一。涵青亭居于一隅,空间范围比较逼仄。但造园家以高大的白墙作底,建了一座组合式的半亭,一主二从,主亭平座挑出于水面之上,犹如水榭,两侧副亭略向后退,朝左右展开,似廊又非廊,主亭发两只戗,副亭发一只戗,整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰,给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐,天光云影水间,锦鲤遨游,荷莲轻荡。

梧竹幽居

建筑风格独特,构思巧妙别致的梧竹幽居是一座方亭,为中部池东的观赏主景。此亭外围为廊,红柱白墙,飞檐翘角,背靠长廊,面对广池,旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门,洞环洞,洞套洞,在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。四个圆洞门既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小桥流水、湖光山色、梧竹清韵的美丽框景画面,意味隽永。“梧竹幽居”匾额为文征明体。“爽借清风明借月,动观流水静观山”对联为清末名书家赵之谦撰书,上联连用二个借字,点出了人类与、与自然和谐相处的亲密之情;下联则用一动一静,一虚一实相互衬托、对比,相映成趣。

听雨轩

听雨轩在嘉实亭之东,与周围建筑用曲廊相接。轩前一泓清水,植有荷花;池边有芭蕉、翠竹,轩后也种植一丛芭蕉,前后相映。五代时南唐诗人李中有诗曰:“听雨入秋竹,留僧覆旧棋”;宋代诗人杨万里《秋雨叹》诗曰:“蕉叶半黄荷叶碧,两家秋雨一家声”;现代苏州园艺家周瘦鹃《芭蕉》诗曰:“芭蕉叶上潇潇雨,梦里犹闻碎玉声。”这里芭蕉、翠竹、荷叶都有,无论春夏秋冬,只要是雨夜,由于雨落在不同的植物上,加上听雨人的心态各异,自能听到各具情趣的雨声,境界绝妙,别有韵味。

远香堂

远香堂为四面厅,是拙政园中部的主体建筑,在原明正德若墅堂的旧址上,为清乾隆时所建,青石屋基是当时的原物。它面水而筑,单檐歇山顶,面阔三间。堂北平台宽敞,池水旷朗清澈。荷池宽阔,红裳翠盖,清香宜人。堂名取周敦颐《爱莲说》中“香远益清”的名句,水中遍植荷花,因荷得名。夏日池中荷叶田田,荷风扑面,清香远送,是赏荷的佳处。园主借花自喻,表达了园主高尚的情。堂内装饰透明玲珑的玻璃落地长窗,规格整齐,由于长窗透空,四周各具情趣的景物,山光水影,尽收眼底,犹如观赏山水长卷。室内陈设典雅精致。

小飞虹

苏州是水乡,拙政园是水园,有水必有桥。拙政园里有石板桥、石拱桥等,小飞虹的型制很特别。是苏州园林中的廊桥。取南北朝宋代鲍昭《白云》诗“飞虹眺秦河,泛雾弄轻弦而命名”。朱红色桥栏倒映水中,水波粼粼,宛若飞虹,故以为名。虹,是雨过天晴后横跨大地的一架绚丽的彩桥,古人以虹喻桥,用意绝妙。它不仅是连接水面和陆地的通道,而且构成了以桥为中心的独特景观。小飞虹桥体为三跨石梁,微微拱起,呈八字型。桥面两侧设有万字护栏,三间八柱,覆盖廊屋,檐枋下饰以倒挂楣子,桥两端与曲廊相连,是一座精美的廊桥。

小沧浪

小沧浪取北宋·苏舜钦“沧浪亭”名为阁名,寓意遁世归隐。小阁面阔三间,南窗北槛,两面临水,外形十分别致,似房非房,似船非船,似桥非桥,完全是架在水面上的一座水阁。水阁横跨池上,将水面再度划分,把到此结束的中园水尾营造得貌似绵延不断,艺术手法高超。亭廊围绕,构成开敞的幽静水院。从前苏州古城文人雅士、官宦人家众多,无论是华屋巨宅还是一般住房,都特别注意小空间的修饰,这小空间就是庭院,而水庭院则是这的小沧浪,一方面,它体现了江南水乡风情,另一方面,因水造景,院落内外互相借景而构建了一个特别清凉的环境。

香洲

香洲为“舫”式结构,有两层舱楼,通体高雅而洒脱,其身姿倒映水中,更显得纤丽而雅洁。香洲寄托了文人的理想与情。香洲,用的是屈原笔下“芳洲”的典故,《楚辞》中有“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”的句子。古时常以香草来比喻清高之士,此处以荷花景观来喻意香草,也很得体。在古典园林众多的石舫中,拙政园香洲大概称得上是造型最为美观的一个。船头是台,前舱是亭,中舱为榭,船尾是阁,阁上起楼,线条柔和起伏,比例大小得当,使人想起古时苏州、杭州、、扬州一带山温水软、画舫如云的景象。香洲位于水边,正当东、西水流和南北向河道的交汇处,三面环水,一面依岸,由三块石条所组成的跳板登“船”,站在船头,波起涟漪,四周开敞明亮,满园秀色,令人心爽。烈日酷暑,此地却荷风阵阵,举目清凉。香洲船头上悬有文征明写的题额,后人还专门为之题跋。香洲这条旱船,建筑手法典雅精巧,引人入胜,使人感到一种对高洁人格的追寻。

荷风四面亭

荷风四面亭,亭名因荷而得,座落在园中部池中小岛,四面皆水,湖内莲花亭亭净植,湖岸柳枝丝丝婆娑,亭单檐六角,四面通透,亭中有抱柱联:“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山。”用在此处十分贴切。尤其是联中的“壁”字用得好,亭子是最为开敞的建筑物,柱间无墙,所以视线不受遮挡,倍感空透明亮,虽然无壁,然而三面河岸垂柳茂盛无间,四周芙蓉偎依簇拥,不是密密匝匝地围成了一道绿色的香柔之墙吗?动人的夸张和丰富的想象,使这座岛上的小亭愈发显得多姿多彩,亭亭可人。风吹墙动,绿浪翻滚,清香四溢,色、香、形俱佳。春柳轻,夏荷艳,秋水明,冬山静,荷风四面亭不仅最宜夏暑,而且四季皆宜。若从高处俯瞰荷风四面亭,但见亭出水面,飞檐出挑,红柱挺拔,基座玉白,分明是满塘荷花怀抱着的一颗光灿灿的明珠。

见山楼

见山楼三面环水,两侧傍山,从西部可通过平坦的廊桥进入底层,而上楼则要经过爬山廊或山石级。它是一座江南风格的民居式楼房,重檐卷棚,歇山顶,坡度平缓,粉墙黛瓦,色彩淡雅,楼上的明瓦窗,保持了古朴之风。底层被称作“藕香榭”,沿水的外廊设吴王靠,小憩时凭靠可近观游鱼,中赏荷花,远则园内诸景如画一般地在眼前缓缓展开。上层为见山楼,陶渊明有名句曰:“采菊东篱下,悠然见南山。”此楼高敞,可将中园美景尽收眼底。春季满园新翠,姹紫嫣红;夏日薰风徐来,荷香阵阵;秋天池畔芦荻迎风,寒意萧瑟;冬时满屋暖阳,雪景宜人。原先,苏州城中没有高楼大厦,登此楼望远,可尽览郊外山色。相传此楼清咸丰年间太平天国忠王李秀成的办公之所。见山楼高而不危,耸而平稳,与周围的景物构成均衡的图画。

宜两亭

宜两亭在别有洞天靠左,叠有山一座。沿山上石径,有一座六角形的亭子位于山顶,这就是“宜两亭”。它踞于中园和西园分界的云墙边,亭基较高,六面置窗,窗格为梅花图案。登上宜两亭,可以俯瞰中部的山光水色。从中花园观景,从层层递进的景色展开后,宜两亭突出于廊脊之上,使整个中花园的景色变得绵延不尽,形成非常深远的景观空间,这是造园技巧上“邻借”的典型范例。“宜两”出自一个有趣的故事。唐代白居易曾与元宗简结邻而居,院落中有高大的柳树探出围墙,可为两家共赏。白居易写诗赞美道:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,以此来比喻邻里间的和睦相处。当年,拙政园的中园和西园分属两家所有,西园主人不建高楼,而改为堆山筑亭。西家可以在亭中观赏到他十分羡慕的中园景色,而中园主人在中花园亦可眺望亭阁高耸的一番情趣,借亭入景,丰富景观,岂不妙哉!一亭宜两家,添景更添情,就这样,一句好诗,一段佳话,造就了一个妙亭,一道风景。

波形廊

波形廊在西花园与中花园交界处的一道水廊,是别处少见的佳构。从平面上看,水廊呈“L”形环池布局,分成两 段,临水而筑,南段从别有洞天入口,到卅六鸳鸯馆止;北段止于倒影楼,悬空于水上。这里原来是一堵 分隔中、西园的水墙,作为两园之间的分界横在那里,如何规划成景颇费踌躇。聪明的工匠借墙为廊,凌水而建,以一种绝处求生的高妙造园手法来打破这墙僵直、沉闷的局面,将廊的下部架空,犹如栈道一般,依水势作成高低起伏、弯转曲折状,使 景观空间富于弹性,具有韵律美和节奏美。由南往北,经过一系列形态变化之后,突然出现大幅度转折,把它拉离园墙一段距离,使之突出于水池之上,低贴水面,左右凌空,廊顶变化如亭盖,临水处立小石栏柱两根,犹如钓台一般,在波形廊靠近倒影楼的近终点处,在其下部设一孔水洞,让廊跨越而过,使园的中、西部水系相通,廊体也拔高至点。若远看水廊,便似长虹卧波,气势不凡。

卅六鸳鸯馆

卅六鸳鸯馆是西花园的主体建筑,精美华丽,南部叫“十八花馆”,北部叫“卅六鸳鸯馆”。一座建筑同时有两个名字,这是古建筑中的一种鸳鸯厅形式,以屏风、罩、纱槅将一座大厅分为两部,梁架一面用扁料, 一面用圆料,似两进厅堂合并而成,其作用是南半部宜于冬、春,北半部宜于夏、秋。鸳鸯厅面阔三间,外观为硬山顶,平面呈方形,四隅均建有四角攒尖的精巧耳房,又叫暖阁。北半部挑出于水面,由8根石柱撑住馆体架于池上。馆之的银杏木雕玻璃屏将大厅一隔为二。北厅(后厅)临清池,夏、秋时推窗可见荷池中芙蕖浮动,鸳鸯戏水,东汉时大将军霍光“(在)园中凿大池,植五色睡莲,养鸳鸯卅六对,望之灿若披锦”,馆名取其意,匾额为清同治年间苏州状元洪钧题写。苏州自古出人才,明清时期状元人数居全国前列,洪钧就是其中之一。他在民间传说中成了一个带有传奇色彩的人物,大多是因他娶了一代名妓赛金花为妾。赛金花的故事后来被人写成,洪钧也就更加出名了。

南厅是十八花馆,宜于冬、春居处,厅南向阳,小院围墙既挡风又聚暧,并使室内有适量的阳光照射。花即山茶花。清代末年,张履谦建此馆时曾栽种18株名贵的山茶花,冬季百花凋零,山茶却如傲雪的腊梅嫣红斗雪,“树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。”表现出蓬勃的生命力,展示着独特的美,此馆匾额是晚清苏州的另一个状元陆润庠所题。陆状元和洪状元在苏州话里洪、陆谐音“红、绿”这一红(洪)一绿(陆)同邑两状元为同一建筑写匾额,为厅堂增色不少。

卅六鸳鸯馆内顶棚采用连续四卷的拱型状,既弯曲美观,遮掩顶上梁架,又利用这弧形屋顶来反射声音,增强音响效果,使得余音袅袅,绕梁萦回。主人在此宴友、会客、休憩,环境优雅,在厅中铺就一方红氍毹,吹笛弄箫,吟歌唱曲。陈设古色古香,书画挂屏、家具摆设配置精当。

与谁同坐轩

小亭非常别致,修成折扇状。苏东坡有词“与谁同坐?明月、清风、我”,故名“与谁同坐轩”。轩依水而建,平面形状为扇形,屋面、轩门、窗洞、石桌、石凳及轩顶、灯罩、墙上匾额、鹅颈椅、半栏均成扇面状,故又称作“扇亭”。轩内扇形窗洞两旁悬挂着杜甫的诗句联“江山如有待,花柳自无私。”扇亭地处山麓水边,地理位置甚佳,树高而雄,石幢静立,人在轩中,无论是倚门而望,凭栏远眺,还是依窗近视,小坐歇息,均可感到前后左右美景不断。

在扇亭后的土山上还有一小亭,称“笠亭”。“笠”即箬帽,亭作 形,顶部坡度较平缓,恰如一顶箬帽,掩映于枝繁叶茂的草树中,摒弃了一切装饰,朴素无华。山小亭微,搭配匀称,衬以亭前山水,俨然一戴笠渔翁垂钓,悠然自得。前人曾写词赞道:“花间萝蹬一痕青,烟棱云罅危亭。笠檐蓑袂证前盟,恰对渔汀。 红隐霞边山寺,绿皱画里江城。槐衙柳桁绕珑玲,坐听啼莺。”与谁同坐轩和笠亭是两种不同的园林建筑艺术造型,也是在古典园林中较少见的象形建筑。亭、轩结合,浑然一体。

笠亭山上有一座八角形双层建筑,高大气派,煞是引人注目。山上林木茂密,绿草如茵,建筑好像浮动于一片翠绿浓荫之上,因而叫做“浮翠阁”。造型高耸凌空,立面槅扇饰有精美图画。登阁眺望四周,但见山清水绿,天高云淡,满园青翠,一派生机盎然,令人心旷神怡,乐不思返。扇亭、笠亭、浮翠阁,地理位置依次是临水、山中、山巅,它们形态各异,大小不一,由低至高,循序渐进,犹如音阶中的哆、唻、咪,一气呵成,使人陶醉在这动听的旋律里。

芙蓉榭

榭是我国古代一种很美的建筑形式,凭借周围风景而构成,形式灵活多变。芙蓉榭屋顶为卷棚歇山顶,四角飞翘,一半建在岸上,一半伸向水面,灵空架于水波上,伫立水边、秀美倩巧。此榭面临广池,池水清清,是夏日赏荷的好地方。漫步芙蓉榭,凭栏四顾,可见满池青翠,粉黛出水,丽质似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼,微风骤起,掀起一片绿浪,送来阵阵荷香,……尽情领略荷花的娇美、幽雅和高洁的风骨。

倒影楼

倒影楼以观赏水中倒影为主的景点。楼分两层,楼下是为“拜文揖沈之斋”,文是指文征明,沈是指沈周(石田),这两位均是苏州的画家,沈周还是文征明的老师。拙政园之蜚声江南,是与大画家、大诗人文征明分不开的。当年,西园园主张履谦为表达自己的景仰之情,于光绪二十年(1894)特建此楼以资纪念,他将自己收藏的文征明、沈石田画像和《王氏拙政园记》拓片以及俞庐书《补园记》石刻嵌在楼下左右两壁。中间裙板上刻有郑板桥的书画真迹。面水的一侧于柱间安装通透玲珑的长窗,窗内有木质低栏。倚栏而立,可凭水观景。左有波形长廊相伴,右有“与谁同坐轩”,尤其是这些景物的倒影如画,尽入眼中。水底明月,池中云彩,波影浮动,景色绝佳。楼上原是园主儿媳王氏的书房。此楼四周遍植桂花无数,入秋赏罢残荷赏金桂,桂香如酒令人醉。无论是读书习字,还是吟诗作画、观景自娱,皆环境可人,幽香可爱。

留听阁

为单层阁,体型轻巧,四周开窗,阁前置平台,阁内最值得一看的是清代银杏木立体雕刻松、竹、梅、鹊飞罩,浮雕、镂雕、圆雕相结合,刀法娴熟,技艺高超,构思巧妙,将“岁寒三友”和“喜鹊登梅”两种图案柔和在一起,接缝处不留痕迹,浑然天成,是园林飞罩不可多得的。从整体外形看,留听阁是一个抽象化的船厅,厅前平台如船头。左侧池塘中种满了荷花,荷花生长期间其叶、蕾、花、果皆有姿有态,观赏期特长,从春末夏初池面冒出点点绿钱到盛夏时节的满池华盖,直至秋意浓浓的枯叶残花,每一个阶段都有其独到的美。俗话说,花无百日红,再美的鲜花最终也是“零落成泥碾作尘”,残花败叶的凄凉晚景让人不忍卒睹,唯独秋塘枯荷却别有一种残缺美的意境,李商隐有“留得残荷听雨声”的名句,留听阁就是取此诗意而名。花谢了,人已老,景犹在,情难忘,触人心境,发人幽思。

《红楼梦》第四十四回里 ,贾宝玉与林黛玉乘着姑苏驾娘撑动的木舫在水中游赏,黛玉看到满池荷花时说,我最不喜欢李义山的诗,只喜他一句“留得残荷听雨声……”林黛玉是个极有文化修养的姑娘,多愁善感,聪明绝顶,但又孤傲清高,不愿随波逐流,所以才会对李商隐这句表达冷寂清幽之美的诗句产生共鸣。这虽然是文学作品里的描述,但她所欣赏的如此富有诗意的境界也出现在拙政园的西花园里。大自然的天籁之音,在园林中奏出了或恢宏或欢快或喜悦的美妙乐章。

塔影亭

此亭从顶部到底座及四周窗格均为正八角图案,是园中最精致华丽的建筑物之一。在留听阁船台,回头望塔影亭,顿觉美妙至致。狭长的纵向水系拉开了层次,隔了一定的距离,水湾的纵深感就增强了,那攒尖的八角亭印入水中,宛如宝塔,端庄怡然。真亭塔,虚实相连,不失为西部花园中一个别致的景观。

在拙政园中,有两处景观与宝塔有关。一处是在倚虹亭看远借的园外北寺塔,还有一处便是这借水景而成的塔影亭。在中花园中看到的宝塔是实体,而在西花园中看到的宝塔是虚体。不论是真塔远望,还是塔近观,都让人产生丰富的联想,留下深刻的印象。塔影亭所处的位置并不显眼,已到了花园的尽头。聪明的主人在水源将尽处筑了一个小亭,若将整个西园比作一首旋律优美的乐曲,那么塔影亭 就是一节音符。嘎然而止的乐曲让人觉得突兀,而此处有了塔影亭则组成了完整的乐章。更妙的是,不光有亭,还有影,就如曲终遗音余韵不绝,让人回味。

天泉亭

是一座重檐八角亭,出檐高挑,外部形成回廊,庄重质朴,围柱间有坐槛,可以坐歇欣赏。四周草坪环绕,花木扶疏。亭北平岗小坡,林木葱郁。亭子之所以取“天泉”这个名字,是因为它的下面有一口井,此井终年不涸,水质甘甜,因而被称为“天泉”。据《乾隆长洲县志》记载,元朝大德年间,这一带有一座寺庙叫大宏寺。又过了百来年,馀泽和尚居住在这里,并建了一所“东斋”。斋前有井,称“天泉”。苏州是个水乡泽国,河多、桥多、井也多,但被载入史册的则不多见。王心一建“归园田居”时,保留了这井,也使园中平添几许田园风光。

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