书到用时方恨少下一句诗词是事非经过不知难。出自南宋词人陆游写的一副劝勉联。意思是知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

事非经过不知难绝知此事要躬行 事非经过不知难全诗

事非经过不知难绝知此事要躬行 事非经过不知难全诗

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

书到用时方恨少”的下一句是“事非经过不知难”

“书到用时方恨少，事非经过不知难”出自《增广贤文》之劝学篇。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”的意思：

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

书到用时方恨少，下一丨事非经过不知难”的

“书到用时方恨少，事非经过不知难”也是一副劝勉联，上联“书到用时方恨少”是劝勉人们要“贵学”，下联“事非经过不知难”，是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

这个对子辩证地反映了前人客观的认识论，即实践先于认识，认识来源于实践，无数次事实告诫我们，不经实践，无缘获得任何认识。也启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”的相关诗句：

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

出处：陆游的教子诗《冬夜读书示子聿》。

意思：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

理解：诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法，一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。

书到用时方恨少的下一句是：事非经过不知难。这两句话不是诗，出自古代儿童启蒙读物《增广贤文》上篇，意思是在实践中需要运用知识的时候，才发现知识不够用；只有亲身去做某一件事，才知道做成一件事非常不容易。短短两句话说明了理论和实践相结合的重要性。

《增广贤文》语言通俗易懂，主要告诉人们如何待人接物、做人做事应该遵守什么样的准则。书中与“书到用时方恨少，事非经过不知难”含义类似的还有“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏”等等。

书到用时方恨少”的下一句诗词是：“事非经过不知难”，这句话的意思是：学的知识总是在用的时候才后悔自己学的有多么的不够好，有些事情如果不是亲身经历，就不会知道它有多难

出自《警世贤文》

有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。

书到用时方恨少,事因经过始知难。

板凳要坐十年冷,文章不写一句空。

智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡。

书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。

少年不努力,老大徒伤悲。

欲求生富贵, 须下功夫。

下一句是：事非经过不知难。这两句话的意思是学的知识总是在用的时候后悔学的不够好，有的事情如果不亲身经历，就不知道有多难。

这是出自南宋词人陆游写的一副劝勉联，全文就这两句：

原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

书到用时方恨少下一句诗词是事非经过不知难。

出自南宋词人陆游写的一副劝勉联。意思是知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”的意思是知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

书到用时方恨少，事非经过不知难。摘自《增广贤文·上集》

解释：知识只有到实际运用的时候才恨自己读太少了，事情如果没有亲身经历就不知道其中的艰难。

《增广贤文》为古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这两句不是诗句，而是出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。

从字面上理解，这两句话的意思是等到真正用到知识的时候才后悔自己学的太少，没有亲自经历过事情就不知道做事有多难。启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书；需要经过多次实践才能够积累经验，做事才能事半功倍。

书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

扩展资料：

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

与陆游在《冬夜读书示子聿》中写的：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”有异曲同工之意。

这幅劝勉联用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷。

参考资料：

《警世贤文》之勤奋篇：

有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来

少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟

书到用时方恨少事因经过始知难

板凳要坐十年冷文章不写一句空

智慧源于勤奋 伟大出自平凡

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟

少年不努力老大徒伤悲

欲求生富贵 须下功夫

书到用时方恨少，事非经过不知难

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

中文名

书到用时方恨少，事非经过不知难

类别

谚语

出处

《济公全传》第四十一回：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一幅对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”[1]

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

与南宋陆游在版《冬夜读书示子聿》中写的：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”有异曲同工之意。

这幅劝勉联用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自权然却韵味无穷。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这两句不是诗句，而是出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。

从字面上理解，这两句话的意思是等到真正用到知识的时候才后悔自己学的太少，没有亲自经历过事情就不知道做事有多难。启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书；需要经过多次实践才能够积累经验，做事才能事半功倍。

书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

扩展资料：

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

与陆游在《冬夜读书示子聿》中写的：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”有异曲同工之意。

这幅劝勉联用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

用心栽种的花反而没有开，而无意插下的柳枝却成为了一片柳荫。

《增广贤文》

良苦口利于病，忠言逆耳利于行。

真率忠诚的话听起不愉快。但对行动有离校用好的，吃起来虽苦，却对治病有好处。

《史记留候世家》

试欲静风而不止，子欲养而亲不待

树希望静止不摆风却不停息，子女想赡养父母父母却已离世。

《孔子家语》

常将有日思无日，莫把无时当有时

现在好了，要常常想起以前的时候。生活困顿时，不要像以前富裕时那样铺张浪费。

《名贤集》

书到用时方恨少，是非经过不知难。

等到真正用到知识的时候，才后悔自己学的太少，没有亲自经历过事情，就不知道做事有多难。

《警世贤文》

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。意思是到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

出自骆宾王的鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。

书到用时方恨少,事非经过不知难的意思是什么？

书到用时方恨少，事非经过不知难:出自增广贤文，意思是说需要知识的时候。才开始悔恨自己读书太少，没有亲身体验过的事就体会不到它的困难。这句话劝诫人们多读书，多积累知识，多实践，多取得真知。

书到用时方恨少，事非经过不知难”是一则谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。意思是到了实际要使用的时候，才懊恨书读得太少，没有亲身经历过就不知事情的艰难。

到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

需要知识的时候才悔恨自己，读书太少，没有亲身经验过的事，就体会不到它的困难，这劝劝人们多读书，多积累知识，多实践，多取得真知

意思：到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

在我的工作中，也有很多让我深刻体会到“书到用时方恨少”的时刻。

其中一个让我印象深刻的例子是在我开始学习机器学习时。在学习过程中，我一直在看一些入门教程和视频，觉得自己已经有了一定的了解。但是当我开始进行自己的项目时，我才意识到自己的知识还远远不够。

在项目的实施过程中，我遇到了各种各样的问题，例如数据清理、特征工程、算法选择等等。我发现自己遇到的问题都是在教程和视频中没有提到的，这就让我陷入了很长时间的困惑和挣扎。为了解决这些问题，我不得不花费大量时间去研究和学习相关的知识，直到最终成功地完成了项目。

这个经历让我明白了一个道理，即知识只有在真正应用时才会有价值。在看完一本书或者学完一门课程后，我们需要将所学知识应用到实际问题中去。只有在实践中，我们才能深入理解和掌握知识，并在以后的工作和学习中更好地应用它们。

此外，我也在工作中体会到了“书到用时方恨少”的感受。我在工作中遇到了各种各样的问题和挑战，有些问题在我之前没有遇到过，需要我花费大量的时间和精力去研究和解决。虽然我已经学习了很多相关的知识和技能，但在面对实际问题时，我还是发现自己有很多需要提高的地方。

因此，我认为只有在实践中学习和应用知识，才能真正掌握它们并在工作中发挥作用。在学习新知识时，我们应该注重实践和应用，不断尝试和实验，从错误中汲取经验和教训。只有这样，我们才能在工作中做到游刃有余，做出卓越的成绩。

实际使用时才懊恨书读的太少，要亲身经历过不知道事情的艰难。

书到用时方恨少，是非经过不知难。是什么意思？

是陆游写的，书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，少：只懂那一点点。整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点，事情只有自己经历财知道其中的酸甜苦辣。

出自《警世贤文》之勤奋篇：少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事因经过始知难。意思是，年轻的时候不知道勤奋学习，等到年老的时候才后悔没有好好读书。

启示 我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

扩展资料

这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行），也是这个意思。

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的。

【出处】原文: 书到用时方恨少，事因经过始知难。 ——陆游撰 诗句

蔡东藩、许廑父《通俗演义》第十二回：“事因经过始知难。当下无意演说，竟自，勉强把名单取出，交给议长，自己垂头丧气，踱出院门，乘舆竟去。”

没有韩子奇在家里当家做主，韩太太才知道了掌管一个大买卖是多么的不容易。 ★霍达《的葬礼》第十三章。

书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

少：只懂那一点点。

整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点。

事非经过不知难指事因经过始知难，没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

这两句话不是出自陆游的诗，而是出自他写的一副对联。

大意是：书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了；许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

希望对你有帮助。

意思：到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义：“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

出处：清代郭小亭《济公全传》第四十一回：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一副对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”

“书到用时方恨少，是非经过不知难”的意思是：所学的知识只有到需要用的时候才恨自己懂得太少了，事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。

启发了我们年轻的时候要勤奋学习，等到老年的时候才不会后悔没有好好读书。

书到用时方恨少：等需要这些知识的时候,才恨自己当初没有好好学习. 是非经过不知难：许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.

书到用时方恨少：等需要这些知识的时候,才恨自己当初没有好好学习.

是非经过不知难：许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，意思是到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

所学的知识在需要用的时候才发现自己的知识少之甚少；一些事情只有自己亲身经历才会知道当中的不易

陆游的事非经过不知难，书到用时方很少。的全诗是什么？

书到用时方恨少；事非经过不知难。

是格言联哦！上联是劝勉人们要“贵学”，下联是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的。

还有一点要说明，通常说本联是陆游写的，但也有人说不是。

用的最多的是

书到用时方恨少

这句话。解释：书,知识。到，等到。用，需要，有所用。时,时候。方,才。

恨，悔恨，后悔。少，只懂那一点点。比喻：等到真正用到知识的时候才后悔自己读的书太少了。启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会惊慌失措。

事非经过不知难

解释：没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

【启示】

我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书；“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。