肉食者谋之又何间焉是什么意思啊？

“肉食者谋之，又何间焉”翻译成现代文是：

肉食伐谋左驭策 肉食者谋之下一句是什么

肉食伐谋左驭策 肉食者谋之下一句是什么

就是大官们谋划策划这件事，与你有什么关系，又何必参与啊。

《曹刿论战》作者：左丘明 (先秦)本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添"左"字，故称左史官丘明先生，世称"左丘明"，后为鲁国太史 。

左氏世为鲁国太史，至丘明与孔子同时。他是当代史家、学者与思想家，写有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起"如周，观书于周史"，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。

《左传》、《国语》对传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为传统史学的鼻祖之一。后世或称其为"文宗史圣"、"经臣史祖"，或誉为"百家文字之宗、万世古文之祖"。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯，改封中都伯;明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。

曹刿论战中“肉食者谋之，又何间焉”是什么意思

“肉食者谋之，又何间焉”翻译成现代文是：

就是大官们谋划策划这件事，与你有什么关系，又何必参与啊。

《曹刿论战》作者：左丘明 (先秦)本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添"左"字，故称左史官丘明先生，世称"左丘明"，后为鲁国太史 。

左氏世为鲁国太史，至丘明与孔子同时。他是当代史家、学者与思想家，写有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起"如周，观书于周史"，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。

《左传》、《国语》对传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为传统史学的鼻祖之一。后世或称其为"文宗史圣"、"经臣史祖"，或誉为"百家文字之宗、万世古文之祖"。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯，改封中都伯;明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。

“肉食者谋之，又何间焉”翻译成现代文是什么意思？

“肉食者谋之，又何间焉”翻译成现代文是：

就是大官们谋划策划这件事，与你有什么关系，又何必参与啊。

《曹刿论战》作者：左丘明 (先秦)本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添"左"字，故称左史官丘明先生，世称"左丘明"，后为鲁国太史 。

左氏世为鲁国太史，至丘明与孔子同时。他是当代史家、学者与思想家，写有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起"如周，观书于周史"，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。

《左传》、《国语》对传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为传统史学的鼻祖之一。后世或称其为"文宗史圣"、"经臣史祖"，或誉为"百家文字之宗、万世古文之祖"。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯，改封中都伯;明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。

肉食者管理国事，又不参与进来

曹刿论战中“肉食者谋之，又何间焉？”的含义是什么？

“肉食者谋之，又何间焉”翻译成现代文是：

就是大官们谋划策划这件事，与你有什么关系，又何必参与啊。

《曹刿论战》作者：左丘明 (先秦)本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添"左"字，故称左史官丘明先生，世称"左丘明"，后为鲁国太史 。

左氏世为鲁国太史，至丘明与孔子同时。他是当代史家、学者与思想家，写有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起"如周，观书于周史"，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。

《左传》、《国语》对传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为传统史学的鼻祖之一。后世或称其为"文宗史圣"、"经臣史祖"，或誉为"百家文字之宗、万世古文之祖"。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯，改封中都伯;明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。

肉食者谋之,又何间焉的意思

“肉食者谋之 又何间焉”出自先秦·左丘明的《曹刿论战》。

原句的意思是：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”。

该文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。