凤凰于飞是什么意思？

意思是：凤与凰在空中相偕而飞，在一起的鸣叫声很响亮，比喻夫妻和好恩爱。

凤与凰在空中相偕而飞，是什么意思？

凤与凰在空中相偕而飞，是什么意思？

凤凰于飞出自《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽”，意为凤与凰在空中相偕而飞 ，一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满，是用于婚礼的祝词。

铿锵：象声词，有响亮和激越的含意，美好的声音。形容乐器声音响亮，节奏分明，也用于形容人声洪亮或深沉坚定。

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“凤凰于飞，翙翙其羽”赏析

高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧相随，凤停树上百鸟陪。以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。

（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。

此篇是对周王的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外。

兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。

参考资料来源：

凤凰于飞其鸣锵锵出自

西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》： “是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。”

唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”

唐·颜真卿 《和政公主神道碑》：凤凰于飞，梧桐是依。噰噰喈喈，福禄攸归。

凤凰于飞

凤凰于飞，是诗经中的词语，本意是凤与凰在空中相偕而飞一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满，本是用于婚礼的祝词。

现在很多人习惯说龙凤呈祥，其实是错误的说法。凤凰本是两个个体，一雄一雌，它们才是一对，而现代以为凤凰是一种生物。

凤凰于飞,翙翙其羽,远去无痕迹是什么意思？

直译：凤凰同风起飞于九天之上，拍打着它的羽翼，渐渐远去杳无踪迹。

涵义：本指凤和凰相携而飞，比喻夫妻恩爱，也可以作为婚姻美满的祝辞,“于飞”翻译为现代汉语应是“一齐飞翔，并头飞翔”的意思。

其中“凤凰于飞，翙翙其羽”出自于《诗经.大雅.卷阿》。原意为以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。

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名家点评

清代学者方玉润《诗经原始》：“盖自凤鸣于岐，而周才日盛。即此一游，一时扈从贤臣，无非才德具备，与吉光瑞羽，互相辉映，故物瑞人材，双美并咏，君顾之而君乐，民望之而民喜，有不期然而然者。

故又曰‘媚于天子’、‘媚于庶人’也。然犹未足以形容其盛也。九章复即凤凰之集于梧桐，向朝阳而鸣高者虚写一番。则‘菶菶萋萋’、‘雝雝喈喈’之象，自足以想见其‘跄跄济济’之盛焉。”

淮阴师范学院文学院祝秀权《〈大雅·卷阿〉诗义考》：《大雅·卷阿》是君王出游时臣下所献之诗，诗歌所颂对象“君子”应该是西周天子，《卷阿》所咏之事似为其时之君臣对歌。臣下借与天子答歌之际而陈诗以颂美、祝祷，并借此以委婉的微言讽谏，是《卷阿》的诗义。

参考资料:

这句话的意思是凤凰远飞而去，挥一挥翅膀，逐渐飞远，不留下一点痕迹。

这句话出自歌曲《凤凰于飞》。由刘欢作词作曲并演唱。

歌词:

旧梦依稀 往事迷离 春花秋月里

如雾里看花 水中望月 漂来又浮去

君来有声 君去无语 翻云覆雨里

虽两情相惜 两心相仪 得来复失去

有诗待和 有歌待应 有心待相系

望长相思 望长相守 却空留琴与笛

以情相悦 以心相许 以身相偎依

愿勿相忘 愿勿相负 又奈何恨与欺

得非所愿 愿非所得

看命运嘲弄 造化游戏

真情诺诺 终于随乱红飞花去

期盼明月 期盼朝阳 期盼春风浴

可逆风不解 挟雨伴雪 催梅折枝去

凤凰于飞 翙翙其羽 远去无痕迹

听梧桐细雨 瑟瑟其叶 随风摇记忆

梧桐细雨 瑟瑟其叶 随风摇记忆

扩展资料：

《凤凰于飞》是由刘欢作词、作曲并演唱的一首歌曲，是电视剧《甄嬛传》的片尾曲，收录于2012年4月30日发行的专辑《甄嬛传 电视原声带》中。

众所周知，《凤凰于飞》源于我国西周时的《诗经》，可以说它具有很强的历史文化沉淀。而这首歌的创作者刘欢基于时代文化背景，将《凤凰于飞》的曲式结构、歌曲调性、和声旋律进行了针对性地处理。

所以你次听的时候会觉得这首歌不像咱们平时听的流行歌，但你一旦了解了它的背景，你便会瞬间有一种穿越回春秋战国的历史沧桑感，可以说从严谨的角度，这首《凤凰于飞》才是真正意义上的风。

歌词简谱：

参考资料：

直译：凤凰同风起飞于九天之上，拍打着它的羽翼，渐渐远去杳无踪迹。

涵义：本指凤和凰相携而飞，比喻夫妻恩爱，也可以作为婚姻美满的祝辞,“于飞”翻译为现代汉语应是“一齐飞翔，并头飞翔”的意思。

其中“凤凰于飞，翙翙其羽”出自于《诗经.大雅.卷阿》。原意为以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。

扩展资料：

1、《大雅·卷阿》

《大雅·卷阿》是古代部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首颂美诗，借君子之游而献诗以颂，透露出一派雍容祥和的盛世气象。此诗真实地反映了周代的献诗现象，是周代献诗制度的标本。

全诗十章，前六章，每章五句，后四章，每章六句，规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，其艺术手法的运用对后世产生了广泛的影响。

2、名家点评《大雅·卷阿》

（1）清代学者方玉润《诗经原始》：“盖自凤鸣于岐，而周才日盛。即此一游，一时扈从贤臣，无非才德具备，与吉光瑞羽，互相辉映，故物瑞人材，双美并咏，君顾之而君乐，民望之而民喜，有不期然而然者。故又曰‘媚于天子’、‘媚于庶人’也。

然犹未足以形容其盛也。九章复即凤凰之集于梧桐，向朝阳而鸣高者虚写一番。则‘菶菶萋萋’、‘雝雝喈喈’之象，自足以想见其‘跄跄济济’之盛焉。”

（2）淮阴师范学院文学院祝秀权《〈大雅·卷阿〉诗义考》：《大雅·卷阿》是君王出游时臣下所献之诗，诗歌所颂对象“君子”应该是西周天子，《卷阿》所咏之事似为其时之君臣对歌。臣下借与天子答歌之际而陈诗以颂美、祝祷，并借此以委婉的微言讽谏，是《卷阿》的诗义。

参考资料：

出自于《诗经.大雅.卷阿》“凤凰于飞，翙翙其羽”本指凤和凰相携而飞，比喻夫妻恩爱，也可以作为婚姻美满的祝辞,“于飞”翻译为现代汉语应是“一齐飞翔，并头飞翔”的意思吧.

凤凰于飞翙翙其羽释义

凤凰于飞，翙翙其羽意思是凤与凰相伴而飞，边飞边鸣，有奇异美丽的神鸟凤凰来相配，一看到它们天下都将太平安宁。这句话出自《诗经》。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

"凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳 "什么意思？

“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”（《诗经·大雅·卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。再如“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。

凤凰鸣叫示吉祥，停在那边高山冈。高冈上面生梧桐，面向东方迎朝阳。

凤凰临沂，雨披高高，梧桐深雨，雨披朝阳，这是一篇赞颂。33国时期诸葛亮的一首赞歌。

高岗(洛阳凤凰山) ；朝阳（洛阳凤凰岭所在地 朝阳镇）

爱女小梧桐