翻译论语

1.曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”

君子不忧不惧翻译 君子不忧不惧翻译成英文

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2.孔子说：“譬如用土堆山，只一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。”

3.司马牛问君子，是想解除隐在心中的忧惧，所以孔子答复：「君子不忧不惧。」不忧不惧，即是「君子坦荡荡」的意思。

司马牛未尽明白，所以再问。孔子再为解释：「内省不疚，夫何忧何惧？」内省是省察自己。一个人自省没有对不起任何人的事情，一切无负於人，自心没有愧疚，何有忧惧，这就是君子。

桓魋谋反，必然不听司马牛的谏止，以致司马牛在无可奈何中陷於两难之境，既不能阻止其兄弑君篡位，又不能大义灭亲，所以忧惧不释。在孔子看来，这个难题确是不好解决，但忧惧无济於事，反而有害於己，所以教他不忧不惧，而不忧不惧来自内省不疚，只要司马牛不参与桓魋弑君之谋，也不到宋君那里告发，内省对於他的哥哥以及宋君，皆无愧疚，不失为两全的办法。参前章问仁，这样作法，就可算是仁者。

4.樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”樊迟问什么是智，孔子说：“了解人。”

5.子贡问道：‘有一句可以终身奉行的话吗？’孔子回答说：‘那大概是恕道吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。’

6.孔子说:“犯了错误而不加以改正,这才叫错误。”

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：内省不疚，夫何忧何惧翻译

————司马牛问怎样做一个君子.孔子说：“君子不忧愁,不恐惧.”司马牛说：“不忧愁,不恐惧,这样 就可以叫做君子了吗?”孔子说：“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?”

司马牛问（怎样成为）君子。

孔子答道:（要成为）君子（得）不忧不惧。

问:不忧不惧，这就可以是君子了么。

答:当人自省，无所愧疚（君子才如此）。这怎么会有忧患与恐惧呢？

司马牛问怎样做一个君子.孔子说：“君子不忧愁,不恐惧.”司马牛说：“不忧愁,不恐惧,这样 就可以叫做君子了吗?”孔子说：“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?”

君子不忧不惧

译文：司马牛问怎样才是君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这就叫君子了吗？”孔子说：“内心反省而不内疚，那还有什么可忧虑和恐惧的呢？”

仁的要求很高，司马牛就想先学会怎么做君子。

孔子说：“君子不忧不惧”。

司马牛习惯性地追问道：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”意思是，只要做到不忧虑、不畏惧，就是君子了吗？

生活中，很多眼高手低的人往往就像这样，当被告知去做某一件事情时，他们总是会把这件事情的目的拔高，时间追问做好这件事的意义是什么，能不能达到自己的目标。但我们不去做，又怎么能切实地看到成果呢？

司马牛继续追问孔子，可能是觉得孔子的回答有些敷衍，觉得孔子给出的方法太简单了。

其实，我们要解决生活中一个看似很宏大的问题，有时候只需一个小小的抓手就够了。我们不必在一开始就追求太高、太远、太复杂的目标，往往单一指标的改善就会带来全局的改善，“天下大事，必作于细”就是这个道理。

如果一个人的脑海里全部都是大目标，意味着这个目标是缥缈的。当你每天只想着做一个了不起的人，只想改变世界，你该从哪儿着手呢？所有伟大的目标，都要先找到一个小的切入点，再一寸一寸的往前推进。

孔子给了司马牛一个切入点，但司马牛觉得这个点太小太简单了，于是产生了疑问。

孔子为什么希望司马牛“不忧不惧”？因为司马牛内心不安定，经常惶恐而忧虑。司马牛命途坎坷，他有三个兄弟在宋国作乱，他不认这些兄弟，孤身跑到鲁国跟随孔子学习。去国还远，兄弟反目，它有忧惧的情绪，也是可以理解的。

孔子心提醒他要不忧不惧。当司马牛再次质问后，孔子还是没有正面回答，只是说“内省不疚，夫何忧何惧？”当一个人在自我反思时，问心无愧，他还有什么可忧惧的呢？

想要做到坦荡荡，就要“内省不疚”。所谓“内省不疚”，就是哪怕我在做事情的过程中，有可能会伤害到一些人，有时候会顾虑不周，有可能会犯错，但我有我的底线，我有我的道德准则，我愿意承担这样做的结果。“内省不疚”不意味着完全不犯错，而是代表着你心中有良知，能够知道自己的出发点是善意的，并且愿意为自己所做的事情负责。

当一个人在做事情时能对得起自己的良心，就不至于每天担惊受怕。担惊受怕的根源在哪里？源于内心缺乏原则，缺乏自我评判的一杆秤，对事情的看法都取决于外界的反馈：怎么看，同事怎么看，客户怎么看，朋友怎么看……忧惧就会无穷无尽。

建立自己内心的道德准则，这也是批判性思维的核心。批判性思维的核心并不是批判他人，而是拿一套工具来审视自己的思维，审视自己的良知，审视自己所做的事。

“不忧不惧”，不是“我胆子大，什么都不怕”，而是带着批判性思维去内省，让自己问心无愧。

不忧不惧是什么意思？成语出处及详细词语解释

注音一式 ㄅㄨˋ ㄧㄡ ㄅㄨˋ ㄐㄩˋ 汉语拼音 bù yōu bù jù 出处 论语颜渊篇：「子曰：『君子不忧不惧。』」 释义 既不忧愁，也不恐惧。用来形容一个人做事光明磊落，无愧于心。 例句 只要不做亏心事，自可抬头挺胸、「不忧不惧」。

君子 不忧 不惧

《论语》原文

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

译文

司马牛请教怎样才是君子。孔子说：“君子不忧愁也不恐惧。”司马牛再问：“不忧愁也不恐惧，这样就可以称得上是君子了吗？”孔子说：“能做到反省自身而没有任何愧疚，这样又忧愁什么、恐惧什么？”

赏析

做人做事坦荡荡，问心无愧，才是不忧不惧的前提所在。事实上，真正能够做到不忧不惧，的确不是一件容易的事。我们普通人一天24小时都处于妄念纷繁的意识流中，怎么可能没有忧愁和担心呢！

FG哲学家笛卡尔说：“我思，故我在。”司马牛觉得，从字面上理解这个道理比较简单，不就是不忧不惧吗，谁不能做到呢，只要不忧不惧就是君子了。

殊不知，孔子说的不忧不惧没有那么容易做到的。他的意思是，君子要时刻早提醒，晚纠错。时时、事事、处处，不断地反躬自省保持觉性。

觉察自己的过失，内心没有欠缺的地方，没有遗憾的地方，心里非常的安详。就是那种“不做亏心事，不怕敲门”的坦然境界。正如《心经》所云：“心无挂碍……无有……。”从源头上已经断除了忧愁、恐惧的发生。

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧……内省不疚，夫何忧何惧？”

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧……内省不疚，夫何忧何惧？” 本文分类：论语名句发布时间：2014/6/11 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

——《论语·颜渊》

译文

司马牛问怎样做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”

评析与感悟

君子坦荡磊落，没有什么不可告人之事，由于内心充满仁爱道德，没有愧疚，所以人格高尚，自然没有可以害怕的事情。据说司马牛是宋国大夫桓魅的弟弟。桓魈在宋国“犯上作乱”，遭到当权者的打击，全家被迫出逃。孔子回答司马牛的问题，是有针对性的，即君子要不忧不惧、问心无愧。

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孔子圣迹图·金人铭背

孔子入后稷庙，见右边的台阶前有铜人，封着嘴，背部铭文写着：“这是古代说话谨慎的人。别多说话，多说话就要出错，谨慎小心是幸福的根本。不要认为话多无害，那是惹祸之门。”孔子回头对们说这些话既实在又中肯。如果照此实行，就不会因口舌惹祸了。”

叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”子曰：“君子之美，不之恶。小人反是。”