宋公及楚人战于泓（1）。宋人既成列，楚人未既济（2）。司马曰（3）：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之（4），宋师败绩。公伤股（5），门官歼焉（6）。

子鱼论战左丘明文言文翻译_子鱼论战原文及翻译及读音

子鱼论战左丘明文言文翻译_子鱼论战原文及翻译及读音

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤（7），不禽二毛（8）。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余（9），不鼓不成列（10）。”

背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，是不可赦免的罪啊。”襄公不听。

子鱼论战的翻译

译文

子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士绝了。

国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。

面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀敌人。

（敌人）受伤却还没有，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”

扩展资料：

《子鱼论战》是春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文。此文是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。其中重点说了子鱼对的看法，他的英明远见与宋襄公的迂腐固执形成了鲜明对比。

全文篇幅不长，但完整地记叙了宋、楚争霸过程中最关键的泓水之战，成功刻画了主要人物的形象，层次鲜明，言辞有力，读起来酣畅痛快。

创作背景

僖公二十二年（前638），宋襄公出兵攻打依附于楚国的郑国，楚国发兵攻宋以救郑，十一月，两国在泓水交战。在军事力量上，楚强宋弱但开始时，宋军占据了有利地形。

大司马子鱼建议抓住战机，攻其不备，先发制人，但宋襄公坚持“不以阻隘”“不鼓不成列”的迁腐教条，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，最终招致失败，自己也受伤而。此文即为记叙并分析这一历史而作。

作者

左丘明（生卒年不详），姓左丘，名明，一说左氏，名丘明。春秋末期史学家，鲁国人。双目失明，曾任鲁太史。孔子曾称其贤，云：“左丘明耻之，丘亦耻之。”相传他鉴于鲁史《春秋》太简，恐后学各持异说，失其真意，写成《左氏春秋》，后世称为《左传》。还编著有《国语》。

参考资料：

1. 子鱼论战文言文知识 (1)宋公：宋襄公，名兹父。

前638年，宋伐楚，楚救郑，这年冬天宋 楚两军交战于泓.。泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。

（2）既：尽。济：渡过。

（3）司马：统帅的高级长官，此指子鱼。 （4）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。

（5）股：大腿。 （6）门官：国君的卫士。

（7）重（chóng从）再次。 （8）禽：通“擒”，俘虏。

二毛：头发斑白，指代老人。 （9）寡人：国君自称。

亡国之余：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。

（10）鼓：击鼓（进军）名词做动词。 （11）勍（qíng情）敌：强敌。

勍：强而有力。 （12）隘：这里作动词，处在险隘之地。

（13）赞：助。 （14）胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。

胡：年老。 （15）何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人. （16）服：（对敌人）屈服。

（17）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指。

用：施用，这里指作战。 （18）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。

金：金属响器。声气：振作士气。

（19）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的。 （ 20）明耻：使认识什么是耻辱. （ 21）教战：作战的技能.[编辑本段]译文 背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。

楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马子鱼劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”

襄公不听。 襄公领兵和楚军在泓水地方交战。

宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”

襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。

襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。

宋襄公腿部受伤，侍卫官也全部。 全国人都归罪襄公。

襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的人。古代领兵作战的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。

我即使是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的。” 子鱼说：“您不懂得作战。

强敌的，在险隘的地方不能成列，这是上天帮助我们；阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？（就这样）还怕不能取胜呢？而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，抓获了就俘虏过来，还管什么头发花白？明耻用来鼓舞士兵的士气，教会他们作战的技巧，为了杀敌人。

伤害（敌人）还未到的程度，怎么不能再伤害他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，就应开始不伤害他们；要是怜惜他们当中头发花白的人，还不如屈服于敌人。应抓住战机进攻，钟鼓用声音来提高士气。

时机有利而进攻，阻敌于险地是可以的。鼓声宏大以鼓舞士气，鸣鼓进攻未成列的敌人也是可以的。”

2. 古文“子鱼论战”的

宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也了。

宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”

子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天父帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤，还没有，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然作战要抓住有利的战机，那末敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。”

3. 《子鱼论战》古诗原文及翻译

《子鱼论战》原文：二十有二年春，公伐邾，取须句。

夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋，八月丁未，及邾人战于升陉。

冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。楚人伐宋以救郑。

宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”

弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。

宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”

公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。

公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。

公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。

公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。

寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。

勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。

虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。

三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”

翻译：背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。

宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。楚军攻打宋国以援救郑国。

宋襄公将要迎战，大司马于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，是不可赦免的罪啊[2] 。”襄公不听。

宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。

子鱼说：“对方人多e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333363363531，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”

楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”

（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士绝了。

国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。

古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”

子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。

即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀敌人。（敌人）受伤却还没有，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。

凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。

声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”。

4. 子鱼论战 翻译及原文

【原文】宋公及楚人战于泓。

宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”

公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。

公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。

公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。

公曰：“君子不重伤，不禽二毛）。古之为军也，不以阻隘也。

寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。

勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。

虽及胡耇，获则取之，何有于二毛！明耻教战，求杀敌也。伤未及，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。

三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”

—— 选自《十三经注疏》本《左传》 【译文】宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。

担任司子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”

楚国的已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”

等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也了。

宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。

古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”

子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天父帮助我们。

敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。

敌人受了伤，还没有，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。

既然作战要抓住有利的战机，那末敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。”

5. 子鱼论战全文翻译

背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。

楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，想要战胜楚国那是不可能的。”

襄公不听。 宋襄公和楚国人在泓水交战。

宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”

宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。

宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。

宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士绝了。 国人都责备宋襄公。

襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。

我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。” 子鱼说：“主公不懂得作战。

面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀敌人。

（敌人）受伤却还没有，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。

利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”

6. 《子鱼论战》赏析

【古文赏析】子鱼论战《左传》 楚人伐宋以救郑，宋公将战。

及楚人战于泓，宋人既成列，楚人未既济①。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”

公曰：“不可。”既济，而未成列，又以告。

公曰：“未可。”既陈（zhen）而后击之②，宋师败绩。

公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。

公曰：“君子不重chong伤③，不禽（通擒）二毛④。古之为军也，不以阻隘也。

寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。

勍敌之人⑤，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍qing者，皆吾敌也。

虽及胡耈gou⑥，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。

爱其二毛，则如服焉！”（有所改动） ①楚人未既济：过河，渡 ②既陈而后击之：两军交战时队伍的行列，在这里指摆好阵势。 ③君子不重伤：重复，再 ④不禽（通擒）二毛：头发花白的老人 ⑤勍敌之人：强、劲 ⑥虽及胡耈：年老、长寿 翻译宋襄公跟楚国人在泓水作战，宋国已经排成了（战斗的）行列，楚国的（却还）没有完全渡过（泓水）。

主管军事的子鱼（向宋襄公建议）说：“他们人多我们人少，趁着他们（还）没有完全渡过来，请（下令）攻击他们。”宋襄公说：“不可以。”

（楚军）已经渡过了（泓水）但（还）没有排成战斗阵势，（子鱼）又请求。宋襄公（还是）说：“不可以。”

（楚军）已经摆好了阵势而后攻击他们，宋军大败。宋襄公伤了大腿，禁卫官也都在阵地上。

（宋国）国都里的人都责怪宋襄公。宋襄公说：“君子（在战斗中）不再杀伤（已经受伤的敌人），也不抓获头发斑白的老人。

古时候用兵打仗（的原则），是不靠险阻（来取胜）啊。寡人虽然是亡国（殷商）的后代，（还是遵照古法）不进攻没摆成阵势的。”

子鱼说：“君不懂得作战。强7a686964616fe4b893e5b19e31333231386638大的敌军，（当他们由于）地形阻隘而没摆好阵势，（这是）上天在帮助我们啊。

拦截并攻击他们，不也是可以的吗？（这样）还害怕（不能取胜）呢。何况现在强有力的，都是我们的敌人啊。

即使是年纪特别大的人，俘虏了就抓回来，（还）管什么头发斑白？讲明什么是耻辱（败降）激励（士兵勇敢）作战，是为了杀敌人啊。伤（还）没到的程度，怎么不可以再杀伤（他们）呢？如果可怜（那些）再度受伤的敌人，那不如不伤害他；可怜头发斑白的敌人，就不如向他们屈服。

《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。文章前半部分叙述经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调。下面我们一起来阅读《子鱼论战》文言文及翻译。欢迎大家阅读！

【原文】

《子鱼论战》

出处：选自《十三经注疏》本《左传》

楚人伐宋以救郑。宋公(1)将战。大司马(2)固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓（3）。宋人既(4)成列，楚人未既济（5）。司马（6）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告(7)。公曰：“未可。”既陈（8）而后击之，宋师败绩(9)。公伤股（10），门官（11）歼焉。

国人皆咎(12)公。公曰：“君子不重（13）伤，不禽（14）二毛。古之为军也，不以阻（15）隘也。寡人（16）虽亡国之余，不鼓（17）不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人（18），隘而不列（19），天赞我也（20）。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉(21)！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇（22），获则取之，何有于二毛（23）？明耻（24）教战，求杀敌也。伤未及，如何勿重？若爱重伤（25），则如勿伤；爱其二毛，则如服（26）焉。三军（27）以利用（28）也，金鼓（29）以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳（30）可也。”

【注释】

（1）宋公：宋襄公，名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋 楚两军交战于泓。

（2）大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。

（3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。

（4）既：已经。

（5）济：渡过。

（6）司马：统帅的高级长官，此指目夷，字子鱼。

（7）以：把。后面省略“之”，这话。告：报告。

（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。

（9）败绩：大败。

（10）股：大腿。

（11）门官：国君的卫士。

（12）咎：怪罪，归罪，指责。

（13）重（chóng从）重复、再次。

（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。

（15）阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。

（16）寡人：国君自称。虽：虽然。亡国之馀：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。

（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。

（18）勍（qíng）敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。

（19）隘：这里作动词，处在险隘之地。

（20）赞：助。

（21）成列：排成战斗行列。

（22）胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。胡：年老。

（23）何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。

（24）明耻:使认识什么是耻辱.教战:作战的技能。

（25）爱重伤：怜悯受伤的敌人。

（26）服：（对敌人）屈服。

（27）三军：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指。

（28）用：施用，这里指作战。

（29）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。

（30）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的。

【白话翻译】

背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，想要战胜楚国那是不可能的。”襄公不听。

宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，禁卫官绝了。

国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的`道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”

子鱼说：“主公不懂得作战。强大的敌人，因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？明耻以鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀敌人。（敌人）受伤却还没有，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。凭借有利的时机而行动，锣鼓用以鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”襄公不听。襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。司马公孙固说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，公孙固又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。宋襄公腿部受伤，侍卫官也全部被歼.

全国人都归罪襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的人。古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的。”子鱼说：“君王不懂得作战。强敌的，在险隘的地方不能成列，这是上天赞助我们；阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜呢。而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。即使到了很大年纪，俘获了就夺取过来，管什么头发花白？使明白国耻，教会他们作战，是为了杀敌人。伤势还未到的程度，怎么不再伤害他们？要是舍不得再去伤害受伤的敌人，就应当根本不要伤害他们；要是怜惜他们当中头发花白的人，就应当向敌人投降。在有利时加以使用，钟鼓用声音来调节士气。时机有利而使用，阻敌于险地是可以的。鼓声宏大以鼓舞土气，鸣鼓进攻未成列的敌人也是可以的。”

译文如下：

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”襄公不听。襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。司马公孙固说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，公孙固又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。宋襄公腿部受伤，侍卫官也全部被歼.

全国人都归罪襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的人。古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的。”子鱼说：“君王不懂得作战。强敌的，在险隘的地方不能成列，这是上天赞助我们；阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜呢。而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。即使到了很大年纪，俘获了就夺取过来，管什么头发花白？使明白国耻，教会他们作战，是为了杀敌人。伤势还未到的程度，怎么不再伤害他们？要是舍不得再去伤害受伤的敌人，就应当根本不要伤害他们；要是怜惜他们当中头发花白的人，就应当向敌人投降。在有利时加以使用，钟鼓用声音来调节士气。时机有利而使用，阻敌于险地是可以的。鼓声宏大以鼓舞土气，鸣鼓进攻未成列的敌人也是可以的。”

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子 鱼 论 战

《 左 传 》

楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已！”弗听，及楚人战于泓。

宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以

告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩，公伤股，门官（国王的亲兵）歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，

不禽（同‘檎’。）二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡虽亡国之馀，不鼓不成列。”

子鱼曰：“君未知战。勍敌（读音qing二声，‘勍敌’强大的敌人）之人，隘而不列，天赞我也！阻而鼓之，不亦可乎？

犹有惧焉！且今之勍者，皆吾敌也，虽及胡耇（读音gou三声，老，高年），获则取之，何有於二毛？明耻教战，求杀敌也。

伤未及，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤！爱其二毛，则如服焉！叁军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也。声

盛致志，鼓儳（读音chan二声，队列参不齐）可也。”

翻译：背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐

郑国。

楚国人攻打宋国（本土）来解救郑国。宋襄王准备接战。大司马（公孙）固劝戒道：“上天抛弃我们商朝（宋应该是商

王朝的后裔吧）很久了，国君想兴盛它，不可能被赦免（复兴）了啊！”（宋襄王）不听，跟楚国人在泓河作战。

宋国部队已经部好阵，楚国部队还没有渡过河。司马（子鱼）说：“敌众我寡，在他们还没有上岸，请（赶快）攻击他

们。”宋襄王说：“不行。”（楚国部队）已经上岸还没有部好阵，又劝告（宋襄王）。宋襄王说：“还不行。”（楚国部队）

已经部好阵了然后（才开始）攻击他们，宋国部队，宋襄王伤了（大腿），国王的亲兵（也）被歼灭了。国人都埋怨

国王。宋襄王说：“君子不伤害受伤的人，不擒拿有白发的人。不凭借险要取胜。我虽是亡国者（商朝）的后代，（也）不会

击鼓进攻没有部好阵的敌人。”

（司马）子鱼说：“您不懂得什么是打仗啊。强敌，在险地而且没有部阵，是天助我也！围堵并攻击他，有什么不可啊？

本来就怕（打不赢）啊！况且现在的强敌，都是我们的敌人，虽然有老兵，抓来当俘虏，管他是否黑发中有白发啊？教育战士

什么是耻辱，为的是杀敌啊。（敌人）伤了还没有，为什么不能再杀一刀？如果爱惜（敌人）不伤他再伤，就如同不伤（敌

人）！爱日人的老兵，就如同降服（敌人）一样啊！部队是用来胜利的，鸣金击鼓是用声音鼓舞士气的啊。能胜利的办法就用

它，险要也可以啊。声势大士气就高，击鼓攻击参不齐的敌人才对啊。”

感：呵呵！真是个国王。既然要讲仁慈，干吗要与人为敌呢？！既然为敌了，却偏又讲起仁慈来了。实在是前后矛

盾得可以啊。

若要对敌人讲仁慈，必先得自己立于不败之地方可讲得啊，否则伤了还是小事，丢了卿卿性命便是连讲仁慈的本钱

也丧失了啊。再不，就必须消敌于无形，我不为人人之敌，人人亦不以我为敌，那才是的仁慈啊。

在年少学习的日子里，大家一定都接触过文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是我收集整理的《子鱼论战》文言文翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。

原文：

宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰："彼众我寡，及其未既济也，请击之。"公曰："不可。"既济而未成列，又以告。公曰："未可。"既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰："君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。" 子鱼曰："君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆吾敌也，岁及胡耉，获则取之，何有于二毛！明耻教战，求杀敌也。伤未及，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。"

翻译:

宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司子鱼对宋襄公说："敌人人多，我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令攻击他们。"宋襄公说："不行。"楚国的已经全部渡过泓水，还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是说："不行。"等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说："有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不去俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，不凭借地势险要。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人?”子鱼说："您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天帮助我们。敌人在地形上受到阻碍，我们向他们发动进攻，不也可以吗？即使是这样，还怕不能取胜呢！具有很强战斗力的.人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？让士兵明白什么是耻辱，使他们奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤，还没有，为什么不能再次去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，那就不如一开始就不杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就好像屈服于敌人。就是要利用有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势的。既然要利用有利的时机，那么敌人没有摆好阵势，正好可以利用。既然鸣金击鼓的声音是用来充分鼓舞起士兵斗志的，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。

拓展阅读：

创作背景

僖公二十二年（前638），宋襄公出兵攻打依附于楚国的郑国，楚国发兵攻宋以救郑，十一月，两国在泓水交战。在军事力量上，楚强宋弱但开始时，宋军占据了有利地形。大司马子鱼建议抓住战机，攻其不备，先发制人，但宋襄公坚持“不以阻隘”“不鼓不成列”的迂腐教条，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，最终招致失败，自己也受伤而。此文即为记叙并分析这一历史而作。

文学赏析

此文重点记叙了子鱼对的看法，他的英明远见与宋襄公的迂腐固执形成了鲜明对比。全文篇幅不长，但完整地记叙了宋、楚争霸过程中最关键的泓水之战，成功刻画了宋襄公的形象：抱仁义的军事教条，如“不鼓不成列”“不以阻隘”“不重伤，不禽二毛”等；高度肯定子鱼的军事见解：扬己之长、避己之短，及时抓住战机，灵活利用自然环境，及时地消灭敌人的有生力量等。文中描写的宋襄公已成为一种典型，被称之为“宋襄之仁”。对之，清代韩慕庐《批点春秋左传纲目句解》卷二引胡氏传评说：“宋襄公用人于社，不仁甚矣！而乃爱重伤与二毛，亦何异盗跖之分均，出后为仁义，陈仲子辟兄离母为廉乎？”

此文叙事有层次，用笔有轻重。可分三段：段写战前准备，第二段写交战场面，第三段写战后总结。故事有头有尾，有起有落。记叙的重点一是宋襄公“那种蠢猪式的仁义道德（《论持久战》），二是正面肯定子鱼的军事思想。至于交战的另一方楚，只是侧面描写，激战场面也轻描淡写，一笔带过。记叙的重点都是理论，理论的形式较抽象，难以判断其正确与否。可贵的是作者运用夹叙夹议的方法，自始至终结合实战来议论，理论的利弊就昭然若揭，贤愚共晓了本文精彩之处是在夹叙夹议中，又有意识地将子鱼的言行与宋襄公的言行互相对照，写来很像今天的正方反方对抗的辩论赛，对照中益见宋襄公之愚蠢、子鱼之正确。此文是一篇精彩的驳论，也是《左传》篇驳论。作者运用了反诘的句式，增强了反驳的气势，而且要言不烦，辞理皆佳，具有很强的说服力。

作者

左丘明（生卒年不详），姓左丘，名明，一说左氏，名丘明。春秋末期史学家，鲁国人。双目失明，曾任鲁太史。孔子曾称其贤，云：“左丘明耻之，丘亦耻之。”相传他鉴于鲁史《春秋》太简，恐后学各持异说，失其真意，写成《左氏春秋》，后世称为《左传》。还编著有《国语》。

《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。下面请欣赏我为大家带来的子鱼论战文言文翻译，希望对大家有所帮助~

子鱼论战

【原文】

宋公及楚人战于泓（1）。宋人既成列，楚人未既济（2）。司马曰（3）：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之（4），宋师败绩。公伤股（5），门官歼焉（6）。

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤（7），不禽二毛（8）。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余（9），不鼓不成列（10）。”

子鱼曰：“君未知战。勍敌之人（11），隘而不列（12），天赞我也（13）。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇（14），获则取之，何有于二毛（15）！明耻教战，求杀敌也。伤未及，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉（16）。三军以利用也（17），金鼓以声气也（18）。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也（19）。”

── 选自《十三经注疏》本《左传》

【译文】

宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也了。

宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的`后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”

子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天父帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤，还没有，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然作战要抓住有利的战机，那末敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。”

【注 释】

（1）宋公：宋襄公，名兹父。泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。

（2）既：尽。济：渡过。

（3）司马：统帅的高级长官，此指子鱼。

（4）陈：同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。

（5）股：大腿。

（6）门官：国君的卫士。

（7）重（chóng从）再次。

（8）禽：通“擒”。二毛：头发斑白的人。

（9）寡人：国君自称。亡国之余：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。

（10）鼓：击鼓（进军）。

（11）勍（qíng情）敌：强敌。勍：强而有力。

（12）隘：这里作动词，处在险隘之地。

（13）赞：助。

（14）胡耈（gǒu苟）：很老的人。

（15）何有于二毛：即“于二毛有何（爱）。”

（16）服：向敌人屈服。

（17）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指。用：施用 ，这里指作战。

（18）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。

（19）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的。