关于路不拾遗的上一句及出自于，路不拾遗出自哪里这个很多人还不知道，今天琪琪来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

路不拾遗的上一句及出自于 路不拾遗出自哪里

路不拾遗的上一句及出自于 路不拾遗出自哪里

1、1. 路不拾遗，夜不闭户lù bù shí yí，yè bù bì hù（选自《资治通鉴》）导读：本文描写的是我国历史上的”贞观之治”时期的情况.”贞观之治”作为历史上一个鼎盛的历史时期，是唐太宗李世民励精图治，全国共同努力的结果.原文：上与群臣论止盗，或①请重法以禁之，上晒②之，曰：“民之所以为盗者，由赋③繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳④.朕当去奢省费，轻徭⑤薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安⑦用重法邪？自是数年之之后，海内升平，路不拾遗⑧、夜不闭户，商旅野宿焉.”注释：①有人 ②微笑 ③税；役：摆摊的公，包括劳役、兵役 ④罢了 ⑤公 ⑥罢了 ⑦怎么 ⑧丢失的东西翻译：皇上与群臣讨论禁止盗贼.有人请求使用严酷的法律制止.皇上微笑着说："老之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了.我们应当去掉，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿.常常用以说明安定，人们思想品德高尚，风气很好.示 例明朝 罗贯中《三国演义》第87回“两川之民，忻乐太平”.满意请采纳2. 【路不拾遗阅读短文什么是路不拾遗与群臣论止盗，或请重法以禁之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳.朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？自是数年之后，海内升平，路不拾遗、夜不闭户，商旅野宿焉.” 1.下列词语解释错误的一项是（ ）A.上与群臣论止盗（止：禁止）B.故不暇顾廉耻耳（故：故意）C.朕当去奢省费（省：节省）D.自是数年之后（是：此）2.下列加点词的含义相同的一组是（ ）A.或请重法以禁之（或）|或凭或立，不一状（或）B.故不暇顾廉耻耳（顾）|元方入门不顾（顾）C.安用重法邪（安）|居安思危（安）D.朕当去奢省费（去）|代君久不至，已去（去）1 B 所以2 A有的人B 顾及、回头看C 怎么 安定D 舍弃 离开。

2、3. 来自《资织通鉴》的路不拾遗,夜不闭户的文言文翻译孔子曰："大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

3、""大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

4、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。

5、货恶其弃于地也，不必藏于己。

6、力恶其不出于身也，不必为己。

7、是故谋闭而不兴，乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

8、"- 《礼记·礼运第九》译文：孔子说："大道的实行，和夏商周三代的精英，我都不能看到，但能看到有关当时太平盛世的记载。

9、大道的流行，是以天下为世人所共有。

10、选举贤能之人共同治理，大家讲信用，和睦相处，彼此合作，所以人们不只是亲爱自己的父母，不只是施慈于自己的儿女，更能推延仁爱，使所有老人都得以安享天年，壮年人都能贡献才力，儿童都能得到良好的教育，健康成长，鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养。

11、男的各尽其职务，女的各有其家庭。

12、货物资源都厌恶丢弃到地上浪费掉，但也不可放到自己家里私用。

13、既嫌恶有能力不肯使出来，但也不一定为自己出力才算效劳。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。