若练此功,引刀自宫,若不自宫,功起热生,热从身起,身燃而生。由下窜上,燥乱不定。即便热止,身伤不止。天地逆转,化身新生。炼丹服,内外齐通。今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用。
武功秘籍心法口诀 武功秘籍心法口诀心法
武功秘籍心法口诀 武功秘籍心法口诀心法
天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可轻传。
修炼此功,当先养心,令心不起杂念,超然于物外方可,若心存杂念,不但无功,反而有性命之忧。
以道家内功心法为例:
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,低头攀足顿。
以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。
咽下汨汨响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。
口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
内功心法作用:
内功心法的修炼主要是对神意气形的身心锤炼,这种锤炼不是随随便便进行的,而是通过一定程序的身心调整,使精神状态(意识状态)和生理状态(形体动作)从杂念纷呈的“五马分尸”和“四分五裂”状态,进入内心宁静(心中一静)、意识专一(专注一方)、气血通畅(气遍周身)、形体放松(松稳慢匀)的境界。
这是一个长期的身心修养过程——“修”是修正、修改、修复不符合太极拳拳理要求的身心状态,“养”是培养、培育、滋生出符合太极拳拳理要求的身心状态——这个过程要贯彻太极拳锻炼的始终,这其中,身心调整是进行内功心法修炼的前提条件。
内功心法口诀:
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。闭气搓手热, 背摩后精门。尽此一口气,像火烧脐轮。
左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下汨汨响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
内功心法的具体方法:
段:闭目冥心坐,握固静思神。方法:盘腿坐在蒲团或大方凳或床上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念,调息(轻细无声)10分钟。坐姿要求身体正直(脊梁挺直,腰不可软) ,身不可向后倚靠。
注:握固,气功修炼中,手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或以大指掐中指中节, 四指齐收于手心。静思:是静思息虑,神不外驰。
第二段:叩齿三十六,两手抱昆仑。方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功能。“ 昆仑”即指头部,以两手十指相叉,抱住后脑(此时两手掌心紧掩耳门)。呼吸9次,气息微微不使有声(与叩齿同时做)。
第三段:左右鸣天鼓,二十四度闻。方法: 上式毕,呼吸9次。放下所叉之手,两手掌掩在两耳处,食指叠于中指之上随即用力滑下,弹在后脑上,状如击鼓(此即气功术语之"鸣天鼓” ) ,左右指同时弹击24次。
第四段:微摆摇天柱。方法:低头扭颈向左右侧视,肩也随之左右摇摆,各24次。注:天柱就是后颈,颈椎统称“天柱骨”。
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