金刚经带拼音版原文如下:
金刚经注音版拼音(金刚经全文原文拼音)
金刚经注音版拼音(金刚经全文原文拼音)
fǎ huì yīn yóu fēn dì yī
因由分。
rú shì wǒ wényī shí fó zài shě wèi guóqí shù gi gū dú yuán
如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
yǔ dà bǐ qiū zhòng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù
与丘众千十人俱。
ěr shí shì zūnshí shízhuo yī chí bōrù shě wèi dài chéng
尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城。
qǐ shíyú qí chéng zhōngcì dì qǐ yǐhái zhì běn chǔ
乞食于其城中次第乞已还至本处。
fàn shí qìshōu yī bōxǐ zú yǐfū zuò ér zuò
饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐。
shàn xiàn qǐ qǐng fēn dì èr
善现启请分第二。
shí zháng lǎo xū pú tízài dà zhòng zhōngjícóng zuò qǐ
时长老须菩提在大众中即从座起。
piān tǎn yòu jiānyòu xī zhuo dìhé zhǎng gōng jìng
偏袒右肩右膝着地合掌恭敬。
ér bái fó yánxī yǒu shì zūnrú lái shàn hù niàn zhū pú sà
而白佛言稀有世尊善护念诸菩萨。
shàn fù zhǔ zhū pú sàshì zūnshàn nán zǐshàn nǚ rén
善付嘱诸菩萨世尊善男子善女人。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīnyún hé yīng zhù
发阿耨多罗三藐三菩提心云何应住。
yún hé xiáng fú qí xīnfó yánshàn zāi!shàn zāixū pú tí
云何降伏其心佛言善哉善哉须菩提。
rú rǔ suǒ shuōrú lái shàn hù niàn zhū púsàshàn fù zhǔ zhū pú sà
如汝所说善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨。
rǔ jīn dì tīngdāng wéi rǔ shuōshàn nán zǐshàn nǚ rén
汝今谛听当为汝说善男子善女人。
《金刚经》的非凡意义:
《金刚经》是佛门之中至关重要一部经典,把《金刚经》弄明白了,无论在家出家,就都不会迷路;方向明确,就有动力和办法去克服障碍,慧根、佛性种子就会慢慢开显,在广行六度万行中慢慢使福德智慧趋向,,当下是佛。
《金刚经》在发展史上也非常重要,的特质在于“禅”,而禅宗的真正建立就是依托于这部《金刚经》。六祖从五祖处领受这部《金刚经》,得其要旨,开创了的新格局。
金刚经原文注音及译文如下:
一、因由分原文及注音
r sh wǒ wnyī sh f zi shě wi guq sh gi gū d yun。
如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
yǔ d bǐ qiū zhng qiān r bǎi wǔ sh rn j。
与丘众千十人俱。
ěr sh sh zūnsh shzhuo yī ch bōr shě wi di chng。
尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城。
qǐ shy q chng zhōngc d qǐ yǐhi zh běn chǔ。
乞食于其城中次第乞已还至本处。
fn sh qshōu yī bōxǐ z yǐfū z zu。
饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐。
二、译文
这是阿难尊者亲自听到佛所说的。一时,佛在印度舍卫国,祇陀太子与「给孤独长者」共同供养佛说法的花园,名叫(祗树给孤独园)里面,和有成就的丘,一千十人一起。
正当吃饭的时候,世尊穿上袈裟,拿著饭碗,到舍卫大城去乞食,在城中,不分贵贫富,挨家挨户的要饭,然后回到原来的地方吃饭,饭後,收拾袈裟饭碗,洗脚,放置座垫,便盘坐在座位上。
《金刚经》全文注音意思是《金刚经》这部书,是整部书都是有注有拼音的。《金刚经》全文注音版能够让我们很好的认识金刚经中的文字,这样也是帮助我们学习,使我们能够看懂金刚经中的思想,让我们能够去理解这些思想,从而就能使我们真的悟到属于自身的智慧。
金刚经:
《金刚般若波罗蜜经》,又译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》,简称《金刚经》,是大乘般若部重要经典之一。相传是佛在祗树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典,南北朝时代的开善智藏持诵金刚经多有灵验感应,唐朝以后的僧人,更因为禅宗各祖师的提倡,地位甚高,唐玄宗敕定《孝经》、《道德经》、《金刚经》为三教中最重要的经典,亲自为此三经作注。
金刚经全文诵读拼音注音:
香赞
lú xiāng zhà ruo
炉香乍热
fa jiè méng xūn
法界蒙熏
zhù fó hai huì xī yáo wén
诸佛海会悉遥闻
suí chù jié xiáng yun
随处结祥云
chéng yì fāng yīn
诚意方殷
zhù fó xiàn quán shēn
诸佛现全身
ná mó xiāng yun gaì pú sà mo he sà
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
ná mó běn shī shì jiā moú ní fó
南无本师佛(三称)
jīn gāng jīng qi qing
金刚经启请
jìng kou yè zhēn yán
净口业真言
ong xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
jìng sān yè zhēn yán
净三业真言
ōng suō wā pó wā sù tuó suō wā dá mó sō wā pó wā sù dù hàn
唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾
ān tu dì zhēn yán
安土地真言
ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì wei suō pó hē
南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾萨婆诃
pu gōng yang zhēn yán
普 供 养 真 言
ong ye ye nang san po wa fa ri la hu
唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛
fèng qing bā jīn gāng
奉请八金刚
fèng qing qīng chú zāi jīn gāng
奉请 青除灾金刚
fèng qing pì dú jīn gāng
奉请 辟毒 金刚
fèng qing huáng suí qiú jīn gāng
奉请 黄随求金刚
fèng qing bái jing shui jīn gāng
奉请 白净水金刚
fèng qing chì shēng huo jīn gāng
奉请 赤声火金刚
fèng qing dìng chí zāi jīn gāng
奉请 定持灾金刚
fèng qing zixián jīn gāng
奉请 紫贤 金刚
fèng qing dà shén jīn gāng
奉请 大神 金刚
fèng qing sì pú sà
奉请四菩萨
fèng qing jīn gāng juàn pú sà
奉请 金刚眷菩萨
fèng qing jīn gāng suo pú sà
奉请 金刚索菩萨
fèng qing jīn gāng ài pú sà
奉请 金刚爱菩萨
fèng qing jīn gāng yu pú sà
奉请 金刚语菩萨
fā yuàn wén
发愿文
jí shou sān jiè zūn guī yī shí fāng fó
金刚经拼音原文如下:
lú xiāng zhà ruo。
炉香乍热。
fa jiè méng xūn。
法界蒙熏。
zhù fó hai huì xī yáo wén。
诸佛海会悉遥闻。
suí chù jié xiáng yun。
随处结祥云。
chéng yì fāng yīn。
诚意方殷。
zhù fó xiàn quán shēn。
诸佛现全身。
ná mó xiāng yun gaì pú sà mo he sà。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
ná mó běn shī shì jiā moú ní fó。
南无本师佛。
jīn gāng jīng qi qing。
金刚经启请。
jìng kou yè zhēn yán。
净口业真言。
ong xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē。
唵修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃。
jìng sān yè zhēn yán。
净三业真言。
ōng suō wā pó wā sù tuó suō wā dá mó sō wā pó wā sù dù hàn
唵娑嚩婆嚩秫驮娑嚩达摩娑嚩婆嚩秫度憾。
内容解析
相传是佛在祇树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典,南北朝时代的开善智藏持诵金刚经多有灵验感应,唐朝以后的僧人,将本经视为阐扬佛性密意的经典,更因为禅宗各祖师的提倡,地位甚高。
唐玄宗敕定《孝经》、《道德经》、《金刚经》为三教中最重要的经典,亲自为此三经作注。宋代公家则以《金刚经》测验僧侣。明成祖因国师临济宗的姚道衍之请,集僧俗二界善知识作《金刚经解》。
金刚经以禅宗之大力弘扬,加上士大夫大多尊此经,认为读通之后可以成就佛果,民间则认为本经典有不可思议感应,单纯念诵时也能感召八大金刚。明朝末年的秘教大力推崇金刚经,将“空”等同于“道”,视之为能源出万物的“真空家乡”。
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