韩非子 ，是发生在战国时期的事情，有一个人冒充乐师，混到了乐队中，一直在装演奏，后来他的儿子继承了王位，但是喜欢单独演奏，他怕露出了马脚赶紧跑路了。

汉子魔法找到三个滥竽充数的人_汉子魔法找到三个滥竽充数的人物

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出自于《韩非子·内储说上》，就是说当时有一个帝王特别的喜欢听吹竽，而有一个叫南郭的先生，他混在一些会吹竽的人里进行滥竽充数，直到有一天帝王说让他们一个人一个人的吹他才感受到了害怕。

滥竽充数这个成语出自于《韩非子·内储说上》。讲述的就是齐国的国王特别喜欢听乐器，让很多人一起演奏乐器，有一位姓南郭的先生，表示自己会吹竽，所以被收进了乐队班，过上了特别好的生活，也得到了非常丰厚的报酬，但其实他并不会乐器。后来齐宣王的儿子继承了皇位，但是这个喜欢单独演奏的乐器，后来南郭先生害怕自己露出马脚，所以赶紧就逃跑了。

跟“滥竽充数”有关的主要历史人物名字是？

1、滥竽充数：齐宣王、南郭处士

出自《韩非子·内储说上》，意思：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。

2、生花妙笔：唐代李白

出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》，这句成语形容才思横溢，诗文佳美。比喻杰出的写作才能或绘画才能。生花妙笔和妙笔生花意思相同

3、望梅止渴：三国曹

3、出自宋沈括《梦溪笔谈·讥谑》，原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

4、四面楚歌：项羽、刘邦

出自《史记·项羽本纪》。四面楚歌是一个汉语成语，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

5、卧薪尝胆：越王勾践

出自《史记˙越王勾践世家》，形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。

6、负荆请罪：赵国邯郸廉颇、蔺相如

出自《史记·廉颇蔺相如列传》，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。

7、凿壁偷光：西汉大文学家匡衡

出自《西京杂记·卷二》，形容家贫而读书刻苦的人。

8、单刀赴会：关羽

出自《三国志·吴书·鲁肃传》，泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

扩展资料：

“滥竽充数”历史人物人物点评

不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为得了一时，却不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

南郭先生也有很多的优点：能够毛遂自荐，主动请缨；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破；能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以作真，非一般人可以想象；而后主动走人，又有多少人能做到呢？

齐宣王：南郭先生之所以能留在乐队中正是因为齐宣王的识人不清。一国之君识人不清？这与他 的虚荣、好讲排场分不开。三百人的乐团，在现代也是很少的，乐团更是少有满足300人，即使在现代人很多。无怪乎南郭先生敢“欺君”。

齐湣王：他也同齐宣王一样，但一个一个听，势必花更多的时间在享乐，而忽视朝廷的公务。常此以往，国将不国，好一个滥竽治国！

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依次是李白，齐宣王和南郭处士（南门外的先生），曹，匡衡，项羽，关羽，勾践，廉颇蔺相如。好像是这么回事。

滥竽充数-南郭处士

生花妙笔-李白

望梅止渴-曹

凿壁偷光-匡衡

四面楚歌-项羽

单刀赴会-关羽

卧薪尝胆-勾践

负荆请罪-廉颇、蔺相如

南郭先生滥竽充数

生花妙笔：李白

滥竽充数：齐宣王 南郭先生 齐泯王

望梅止渴：曹

凿壁偷光：匡衡

四面楚歌：项羽 刘邦

单刀赴会：关羽 鲁肃

卧薪尝胆：勾践 夫 西施

负荆请罪：廉颇 蔺相如

生花妙笔：李白

滥竽充数：南郭先生和齐宣王

望梅止渴：曹

凿壁偷光：匡衡

四面楚歌：刘邦、项羽

单刀赴会：关羽

卧薪尝胆：越王勾践

负荆请罪：蔺相如、廉颇

生花妙笔：李白（唐）

滥竽充数：齐湣王、南郭先生（战国）

望梅止渴：曹（三国）

凿壁偷光：匡衡（西汉）

四面楚歌：刘邦、项羽（西汉）

单刀赴会：项羽（三国）

卧薪尝胆：越王勾践（春秋）

负荆请罪：廉颇、蔺相如（战国）

滥竽充数是什么意思？滥竽充数的意思是：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。出处：先秦·韩非《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王，湣王立，好一一听之，处士逃。”

关于滥竽充数的历史典故

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，善于吹竽的乐师便有三百个。齐宣王爱摆排场，总想在人前显示国君的威严，所以每次都会让这三百个人一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，就跑到齐宣王那里，吹嘘说：“大王，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合著节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王，我愿意成为大王众多乐师中的一员。”齐宣王听了很高兴，毫不怀疑地收下了他，将他编进三百人的吹竽队伍中。从此以后，南郭先生就和众人一块儿合奏给齐宣王听，和大家享受同样优厚的待遇。

其实南郭先生压根儿就不会吹竽，他跟齐宣王说的那番话只不过是他的一个弥天大谎。每逢演奏的时候，他就捧著竽混在队伍中，人家摇晃身体，他就跟着摇晃，人家摆头，他也跟着摆，装出一副动情忘我的样子。就这样，南郭先生混过了一天又一天。

过了几年，齐宣王了，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也爱听吹竽，但他和齐宣王不一样，他觉得独奏更悠扬、更逍遥。于是齐湣王下令，要这三百个吹竽的人好好练习，做好准备，一个个轮流吹竽给他欣赏。其他乐师们都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生，吓得惶惶不可终日。他想来想去，觉得混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。> 点评：滥竽充数的人就是在浪费自己的生命。

南郭先生

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙混饭吃的人，得了一时，不了一世。的就是的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

[ 提示]

南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习，不劳动，靠欺过日子。这样的人虽然也能蒙混一时，但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动（包括体力劳动和脑力劳动）为作出贡献。人的能力有大有小，但只要是尽了努力，就会受到的尊敬。如果象南郭先生那样，就会成为大家耻笑的对象。

希望采纳，谢谢！

滥竽充数的历史人物是：南郭先生、齐宣王、齐湣王。

[滥竽充数]

【解释】滥：不加选择；竽：古代的一种乐器

充：冒充；数：数目。

不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人，混在行家里面凑一个数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。有时候也用来表示自谦，说自己水平不够，只是凑个数而已。

【感彩】贬义词

【用 法】主谓式；作谓语、定语；多用于贬义。

出处：《韩非子·内储说上》

原文 ：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王，湣王立，好一一听之，处士逃[2] 。

翻译 ：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。

南郭先生

滥竽充数的人是南郭先生